गम्मत

अपना भी नाम कर लेते!

2012-01-29T19:11:00.000+05:30

मेरी कलम की स्याही के हालिया दाग़ जो काग़ज़ पर उतर आए। आपकी नज़र पेश हैं -

उस मोड़ पर नज़रों से दुआ-सलाम कर लेते,

हम भी हँसकर तुम्हारा एहतराम कर देते।

तुम्हे शकोशुबह है फ़कत एक लफ़्ज़ दोस्ती पर,

हमसे कहते हम दास्तानें बयान कर देते।

एहसासों के दंगे हैं गर तेरी परेशानी का सबब,

तो प्यार को तलवार, नफ़रत को मयान कर देते।

अकेले में नज़रों से तीर चलाना तुमने सिखाया,

वरना तो हम इज़हार-ए-इश्क़ सरेआम कर देते,

तेरी ख़ामोशी जो होती मेरी हँसी की कीमत,

हम अपनी दुआओं को भी बेज़ुबान कर देते,

एक कोर रोटी ही थी उस ग़रीब की ख़्वाहिश,

वो कहता तो क्रिसमस-दीवाली-रमज़ान कर देते,

मज़हब के बँटवारे में भी ऐसे बाँटते तिरंगा फिर,

कि नारंगी गीता सफ़ेद बाइबल, हरी कुरान कर देते,

हक़ से कोई तो पूछे ‘बता रंज क्या है पंकज?’

आपकी कसम हम शिकायतें तमाम कर देते,

उन जनाब के शौक ही चचा ग़ालिब थे वरना,

दो पंक्ति सुनाकर हम भी कुछ नाम कर लेते।

~ पंकज

--- उम्मीद की धूप ---

2012-01-20T00:56:00.000+05:30

दिल्ली और दिसंबर एक बहुत ही अलहदा मेल होता है। वो भी उन लोगों के लिए जो दिल्ली नए-नए आते हैं। बीते साल में दिल्ली की ठंड देख चुका हूँ, और इस साल उसकी कमी महसूस होती रही। क्योंकि इस सर्दी में दोस्तों का निरंतर साथ, कॉलेज के ठियों की चाय (और चार की छिनाछपटी), मंडी हाउस पर नून वॉक, मफ़लरों और ऊनी दस्तानों के फ़ेरबदल, क्रिसमस की लाल टोपियाँ, अल सुबह कॉलेज के कामों से निकलना और रातों रात तक शूट या एडिट करते रहने की बस यादें ही साथ थीं। इस बार फिर भी दिसंबर में दो-तीन दिन दिखे ठंड के जलवों में मोबाइल में यह एक ड्राफ़्ट बना लिया था।

जनवरी की लोहड़ी के आस-पास जाते-जाते ठंड के जलवों ने इस ड्राफ़्ट की याद दिला दी। अंत में यह रूप निकल कर आया है। थोड़ी उम्मीद की धूप आप भी ख़रीद ही लें केवल अगर इसे महसूस सकें तो!

--- उम्मीद की धूप ---

नींद से जागा हूँ अभी!

दिल्ली में सर्दी बहुत है,

क्यों कुछ साफ़ दिखता नहीं,

आँखें ही बंद हैं या ये धुंध है कोहरे की,

चलो निकल चलें बाहर

जाकर किसी परचून वाले से ज़रा,

सौ ग्राम धूप ही ख़रीद लें

कि अपने पास

रिश्तों की गर्माहट नहीं

न ही है पैसों की गर्मी,

ठंडे हैं हौंसले भी,

और खून में उबाल नहीं,

शायद वो धूप ही पिघला सके,

शरीर से मन में बस चुकी जड़ता को,

बहुत से परचून वाले बेचते हैं

खुली धूप उम्मीद की-

कहते हैं -कड़क है, गर्म है, तेज़ है

धूप हमारे यहाँ की,

मिलावटी नहीं है बाज़ार की तरह,

इंसान की तरह,

मौसम की तरह,

इसलिए ही वो भाव नहीं करते,

और बेचते हैं अपनी धूप मनमाने भाव पर,

आख़िर सर्दी की धूप है!

जब सूरज नहीं निकलता,

तब-
तो ठिठुरते अरमानों को,

सीले हुए सामानों को,

गालों पे चिपके नमकीन पानी को,

सिकुड़ी हुई अपनी पेशानी को,

कलम की सूखी स्याही को,

अंधेरे में भटके राही को,

अलाव देती है,

यही उम्मीद की धूप,

कि सूरज कल तो निकलेगा ही,

तब तक,

कुछ धूप ख़रीद कर ही काम चला लें!

क्योंकि,

सर्दी की धूप जैसे एक उम्मीद ही तो है,

कि मौसम बस सुहाना होने को है!

~ पंकज ~

चित्र: साभार गूगलदेव

अहम् रावण अस्मि!

2011-10-06T22:01:00.000+05:30

विजयादशमी पर्व की ढेरों शुभकामनाएँ आप सभी को इस रचना के साथ!

आती सर्दियों से रिसती धूप में,
ईमान जैसी सूखी घास,
अपनेपन के चमकीले दिखावटी कपड़े,
कई छुपे चेहरों के साथ,
कलयुगी रावण के रूप में,
हर वर्ष नए अस्तित्व में गढ़ा,
फिर से हुआ एक ढाँचा खड़ा,

सोचता हूँ काश,
मैं भी रावण ही होता,

सब पर राज करने की,
मैं महत्वकांक्षा रखता,
चाहता माँस, मदिरा, माया,
के भोग की विलासिता,
पर नार के लालस में,
कामनाओं के वश में,
लाँघ भी देता समुद्र की सीमा,
दमन करता, जीतता दुर्बल को,
अनुकूल करता हर प्रतिकूल को,
भाई कहकर लूटता धनकुबेर को,
मित्र अपना कहता बस दिलेर को,
और फिर
नाश करता सर्वसामान्य के मूल को,

इसमें क्यों लजाऊँ मैं,
बोलो ना?
क्यों
इस कलयुग की भीड़ में,
दुर्भावना, बेमानी से झुकी
खोखली होती रीढ़ में,
दमन की राजनीति में,
अन्याय की आपबीति में,
फ़र्स्ट आने की रेस में,
या घर-गहस्थी के क्लेश में,

तुम सब भी तो यही चाहते हो,
महत्वकांक्षा, माया, भोग विलासिता,
शक्ति, सत्ता, सम्मान, चाटुकारिता!
इसलिए सोचता हूँ कि आज,
मैं भी रावण बन जाउँ,
सबसे ऊँचा खड़ा होकर,
मेरी मृत्यु का उल्लास मनाने आए,
लोगों को निहारूँ,
और जब सत्य की चिंगारी,
भस्म कर दे मुझे पूर्णरूप में,
तब अट्टाहस भरूँ,
अपने राख होने पर,
क्योंकि तुम तालियाँ पीटते,
शंखनाद और ईश्वरी नारों के बीच,
अपने-अपने रावण को लेकर,
घर लौट जाओगे!

~ पंकज

वो तो बस इतना ही चाहती है कि...

2011-09-13T04:04:00.002+05:30

कितने ही संवाद होते हैं, जो कभी बिना कहे ही व्यक्त हो जाते हैं। दूसरी ओर कितने ही अरमान होते हैं, हसरतें होती हैं जिन्हें अभिव्यक्ति की जुँबा तक आने का समय ही नहीं मिल पाता। या यह भी माना जा सकता है कि अभिव्यक्ति के छोर तक आते-आते वो हसरतें इतनी बुलंद हो जाती है कभी-कभी कि फिर वो शब्दों की मोहताज नहीं रहती।

मैं यह तो नहीं कह सकता कि यह हर लड़की कि कहानी होगी। लेकिन फिर भी शायद आप इसमें अपनी हसरतों का प्रतिबिंब महसूस कर पाएँ!

क्योंकि जब उस लड़की की सोच की बात आई तो यही कुछ पंक्तियाँ निकल कर उभर आईं। अब लड़कियाँ ही बताएँ कि इंसाफ़ है या बस कोरे जज़्बात हैं!

बस इतना ही चाहती हूँ -

हाँ!
मैं प्रेम करती हूँ,
स्वीकाती हूँ तुम्हारी मौजूदगी,
अपने अंदर के वीराँ में,
बस जताती नहीं कभी!

चाहती हूँ मैं इतना कि,

दर्श हो जब तुम्हारा,
दौड़ी आऊँ, गले लग जाऊँ,
जैसे अल्हड़ नदी आवेग में,
लिपटती है ‍चट्टान से,

अनजाने ही,
तुम्हारे हाथों के बीच,
अपनी उंगली सरका दूँ,
उसे तुम्हारी गर्माहट का
जैसे लिहाफ़ ओढ़ा दूँ,

तुम्हारे नज़दीक आते ही,
टिक जाऊँ तुम्हारे कांधे पर,
ये मानकर कि मेरे अस्तित्व की,
तुम ही नींव रहो उम्रभर,

कुछ आगे बढ़कर मैं ही,
चूम लूँ तुम्हारा माथा ऐसे,
कि तुम हो सावन की बूँद,
और मैं बंजर ज़मीन जैसे,

अपनी गोद के तकिये पर,
तुम्हारे बालों में हिरन की तरह,
विचरने दूँ अपनी उंगलियों को,
और तुम्हारे चेहरे पर,
बिछा दूँ अपनी जुल्फ़ों की छत,
कि कोई और फिर कभी,
भीगो न सके तुम्हारी आँखों को,

यह सब मैं,
लेकिन कभी तुम्हें जता कर,
तुम्हें यूँ जीत नहीं सकी!
क्योंकि मैं तुम्हें कभी,
हराना नहीं चाहती,

बस-
चाहती हूँ मैं इतना कि,
हार जाऊँ हमेशा की तरह,
तुम्हारी एक नज़र में ही,
और निढाल होकर बिखर जाऊँ,
कतरा-कतरा तुम्हारे रोम-रोम में!
बस इतना ही चाहती हूँ मैं।
बस इतना ही...

~ पंकज

चित्र: गूगल छवियाँ

शब्दों की आवाज़...

2011-08-02T16:47:00.000+05:30

चलते-चलते शब्दों का कारवाँ कहाँ से कहाँ ले जाकर छोड़ देता है। एक ख़्याल से शुरू हुई रचना पता नहीं विचारों की दुनिया के किस छोर पर आकर ख़त्म हो कोई नहीं जानता। दिल्ली से बाहर निकलने की बैचेनी इस कदर हुई है कि मेट्रो में एक मित्र से बात करते-करते दिल्ली लगातार बहुत समय तक रहने की बात "घुटन" शब्द तक पहुँच गई। बीते हफ़्ते दीदी ने मुझसे मेरे पास मेरी बाइन ना होने पर आश्यर्च जाताया और सीधे पुछ डाला कि बिना बाइक के ज़िंदा कैसे है तू! जवाब में बस मुस्कुरा दिया। कल दिल्ली से एक हफ़्‍ते के लिए बाहर जा रहे हैं कुछ काम के लिए, पर जाने से पहले कुछ न कुछ लिखना चाहता था। कल रात बैठकर विचारों के घोड़े दौड़ाए तो इधर-उधर दौड़ने के बाद इन शब्दों की नकेल में बंध गए। हर शेर का अपने कई संदर्भ हैं ‍नीचे की कविता में। आप अपने हिसाब से अपनी ज़िंदगी से जुड़े अर्थ निकालने को स्वतंत्र हैं। बताइएगा ज़रूर कैसी लगी!

आवाज़...

बेरहम घुटन को मेरी अब साँस दो,

दबे लफ़्ज़ों को मेरे तुम आवाज़ दो,

इश्क़ के नाम से न बांधों पंछी को,

जिसे उड़ना पसंद है उसे परवाज़ दो,

तुम्हारी शिकायतों पर हो मेरी ख़ामोशी,

मुझे तुम सज़ा देकर ख़ुद को इंसाफ़ दो,

नया शहर नए रिश्ते एहसास तो पुराने हैं,

भीड़ में अकेला क्यूँ हूँ कोई तो जवाब दो,

हसरतों की ज़मीन मेरी हुई अब बंजर,

रहने को मुझे हौंसलों भरा आकाश दो,

ख़ौफ़ज़दा कर रहा ये आने वाला कल,

मुस्कुराती यादों का वो मेरा इतिहास दो,

(मन की बैचेनी, टीस और शिकायतों के साथ मुल्क की नज़र कुछ शेर )

धमाके ये क्या ख़ाक बाँटेंगे मेरे घर को,

दो रहीम को शबद, राम को नमाज़ दो,

सबको बुलाकर यूँ लगाओ न बस मेले,

मंद पड़ी इस क्रांति को अब आग़ाज़ दो,

दहशत नहीं मुस्कान हक़ है बचपन का,

गुलों के हाथ गोली नहीं एक किताब दो,

~ पंकज

दो कोरे क़ाग़ज़ का एक तोहफ़ा...

2011-06-27T23:07:00.000+05:30

इस बार की कविता मैंने अपनी भावनाओं से नहीं बल्कि किसी और की भावनाओं को लेकर लिखी है। यह सोचना बहुत आसान होता है कभी-कभी कि सामने वाला क्या सोच सकता है, लेकिन अगर आप उसी के जैसे बनकर सोचने लगें और वह भी शब्दों में बांधने के लिए तो बात कुछ और हो जाती है।
स्कूल के समय में भी एक दोस्त ने मुझे एक लड़की की भावनाओं पर कुछ लिखने के लिए कहा था। उस समय भी "काश तुम समझ पाते" लिखी ज़रूर थी पर इतनी गहराई से सोचा नहीं था। इस ‍कविता को लिखते समय शब्दों का अपना अलग ही बोझ था।
यह कविता मैंने लिखी ज़रूर है लेकिन किसी और की सोच के साथ। डर केवल इतना है कि पता नहीं उन भावनाओं के साथ मेरे शब्द और सोच न्याय कर पाए हैं या नहीं।
अगर यह न्याय है भी तो फिर डर इस बात का है कि कहीं यह कविता शब्दों के लिए किसी और पर आश्रित होने का सबब न बन जाए। उम्मीद है आपको ....... लगेगी। अच्छी या बुरी के लिए Feel in the Blanks and then Fill in the Blanks :)

तोहफ़ा तुम्हारा...

क्या तोहफ़ा दूँ तुम्हें,
जब ख़ुद को दे चुकी हूँ,
पर तुम्हारी क़ीमत मैंने,
ख़ुद से ज़्यादा आँकी है,
मैं जानती हूँ तुम्हारी हर पसंद,
फिर इतना मुश्किल क्यों है,
तुम्हारे लिए एक तोहफ़ा भर चुनना,

मैंने -
तुम्हें शब्दों से खेलते देखा है,
पर तुम्हारे शब्दकोश के लिए
कुछ शब्दों की गठरी बनाकर,
कैसे दे देती तुम्हें,
जब मैं ही निशब्द हूँ तुम्हारे आगे,

मैंने-
सोचा कि माथा चूमकर तुम्हें,
कहूँ "आई एम सॉरी",
तुम्हारे लिए कुछ न कर सकी मैं,
पर पता है मुझे,
तुम बेबाक हँसी के साथ कहते,
यही काफ़ी है कि,
मैंने तुमसे प्यार किया है,

मैंने-
अपने ईश्वर से आशीष भी माँगा,
कि पहुँचा दूँगी तुम तक,
यूँ कि तुम कहाँ उसके दर जाते हो,
तुम्हारे पास तो ‍लेकिन,
माँ का प्यार,
दोस्तों की नसीहतें,
अपनों की शुभकामनाएँ,
बड़ों का आशीष,
सब पहँच चुका होगा अब तक,

मैंने-
समय की कलम थामकर,
यादों का ढक्कन खोला,
लिखने बैठी चंद लफ़्ज,
पर मैं ही पगली थी,
क्योंकि उसमें भरी हुई थी,
मेरे आँसूओं की बेरंग स्याही,
जो क़ाग़ज़ काला न कर सकी,
बस भिगोती चली गई,
क़ाग़ज़ को और मुझे,

इसलिए हारकर,
तुम्हें दो कोरे काग़ज़ दे रही हूँ,

अपने हाथों का स्पर्श देकर,
एक क़ाग़ज़ मुझे लौटा देना,
और बचा एक कोरा क़ाग़ज़,
रख लेना तुम,
क्योंकि,
फिर से हँसना, रोना, बोलना,
उड़ना और स्वछंद जीना,
तुम सीखा चुके हो मुझे,
इसलिए मैं तोहफ़ें में तुम्हें,
बस एक कोरा क़ाग़ज़ नहीं,
अपनी बची-कुची ख़ामोशी दे रही हूँ,
जो तोड़ चुके हो तुम!

~ पंकज

माँ....तू बोलती नहीं

2011-05-09T03:35:00.003+05:30

पश्चिमी सभ्यता के दिए त्यौहारों की ही तरह व्यावसायिकता के लिए मनाए जाने वाले अनगिनत दिनों की भीड़ में मातृ दिवस भी आ गया है। वैसे तो इस मातृ दिवस पर अपनी माँ को “विश” करने की परंपरा मैं पूरी कर चुका था। पर फिर भी कुछ तो कमी थी ही।

रविवार की अलसाई शाम में घर पर बात हुई। दोस्तों के साथ फ़ोन पर कई लम्हों की चीर-फाड़ भी कर डाली। और कई दोस्तों के द्वारा अपनी माँ के नाम लिखे कई पैग़ाम और उनकी कवि‍ताओं और रचनाओं पर भी नज़र पड़ गई। ऐसे में ही एक दोस्त विपुल की एक रचना पढ़ने का मौक़ा मिला। बहुत ख़ूबसूरत लिखा था उन्होंने जो मुझे अपनी कहानी सा लगा। या कहूँ हर बेटे को अपनी माँ के लिए लिखे एक ख़त सा लगा। इस ‍कविता ने एक घाव तो कर ही दिया था। रात में अरसे बाद एक बार फिर कई मुद्दों पर बहुत ही प्यारी सी दोस्त यामिनी से बात होने से मानो उस घाव पर नमक डल गया हो।

जो टीस और दर्द उस घाव से बहा उसी को शब्दों के रूप में इस रचना में बांध दिया।

"माँ तू बोलती नहीं"

माँ...

तू कुछ कहती क्यूँ नहीं कभी,

जबकि मैं देखता हूँ तेरी आँखों में,

कितनी ही उम्मीदें मुझे लेकर,

पहले पढ़ नहीं पाता था तुझे,

अल्हड़ था, ख़ुरापाती था,

छेड़ता था मस्ती में,

और कितना सताता था तुझे,

फिर भी कुछ कहा नहीं तूने,

देर रात में आकर घंटी बजाता,

कि डाँटेगी दरवाज़ा खोलकर मुझे,

पर अलसाई आँखें लेकर तू,

बस अंदर बुला लेती थी घर में मुझे,

ज़ोर से चिल्लाता था तुझ पर,

तू जब अलसुबह उठाती थी,

फिर भी हँसते हुए तू,

मेरे लिए खाना बनाती थी,

डाँटती भी इसलिए थी

कि बस एक रोटी खाकर निकलूँ घर से,

और मैं बेशर्म सा,

तेरे बेलन की मार से बचता-बचाता

फिर भी गुदगुदाता था तुझे,

कभी टोका नहीं तूने मुझे,

देर रात तक जब फ़ोन पर बातियाता था,

अपनी कितनी सहेलियों के नाम बताता था,

पर तेरे विश्वास ने साँस दी मुझे,

क्योंकि मेरा पहला प्रेम हमेशा तू रही है,

तेरी आँखों ने कहा है मुझसे,

हमेशा-

हाँ बेटा तू सही है,

बस इसलिए ही मैं लड़ सका हूँ सबसे।

लिपटकर सोता था बचपन में तुझसे,

फिर अपनी ही

नींदों, बिस्तर और बातों में मसरूफ़ मैं,

बड़ा हो गया!

तब भी चुप ही रही तू।

रोता था अपनी चीज़ों के ग़ुम होने पर,

और तू माथे पर हाथ फेरकर,

गांभीर्य के साथ,

नसीहत की जगह तसल्ली देती थी।

और अब ज़िदगी की दौड़ भाग और भीड़ में,

जब मैं... खोता जा रहा हूँ,

तब भी कुछ कहती नहीं तू।

लंबे सफ़र में रोटी बांधकर देने पर,

ऐन मौके पर घर से निकलते हुए,

तेरी पूजा के फूल मँगवाने पर,

मेरी सलामती के तेरे लंब-लंबे उपवास में,

गणेश को मन भर चढ़ाती तेरी द्रोव रूपी घास में,

काम के बो़झ में बेतरतीब तेरे सुनहरे बालों पर,

और क्रिकेट, मोबाइल, इंटरनेट, अंग्रेज़ी से जुड़े,

बच्चों की तरह तेरे नादान सवालों पर,

मैं कितना नाराज़ हुआ हूँ तुझ पर,

माँ - फिर भी,

तूने कुछ कहा नहीं कभी,

मैं जानता हूँ कि इस एक सवाल को पढ़ती,

अपने चश्मे से झाँकती तेरी आँखें,

नम हो सकती हैं,

फिर भी कुछ नहीं कहेगी तू,

पर तेरी इस ख़ामोशी का राज़,

अब मैं समझ पाया हूँ,

कि क्यों कुछ कहा नहीं तुने कभी,

सिर्फ इसलिए ही,

क्योंकि तू "माँ" है!

~ पंकज

चित्र: गूगल और मेरा संग्रह

आधी-अधूरी एक कविता के पूरे होने से लेकर एक नई कविता की रचना तक की गम्मत

2011-05-05T03:18:00.000+05:30

पिछले हफ्ते से गम्मती हर रोज़ रात में एक उम्मीद लेकर बैठ रहा था कि फिर कुछ शुरू किया जाए। फिर कुछ शब्दों को काग़ज़ पर कत्ल किया जाए। कुछ नए विचारों को जन्म दिया जाए। और सहलाया जाए उन भावानाओं को दिल की सतह पर आती जाती रही। पर हमेशा की तरह बारिश बंजर ज़मीन पर नहीं बरसती है। ठीक उसी तरह बस सोचने से ही कुछ लिखना भी मुनासिब नहीं जैसा कि मैं हमेशा ही कहता रहता हूँ।

मेरी डायरी के पन्नों में या फिर टेकसैवी होने की हैसियत से यह कहूँ कि लैपटॉप की कुछ फ़ाइलों में कुछ आधी-अधूरी सी पंक्तियाँ पड़ी हुई हैं। परसो रात उन्हीं में से कुछ पंक्तियों को पूरा किया जो यहाँ पर “आजा कभी तो” शीर्षक के साथ है। फिर जब रंग चढ़ गया और फ्लेवर आ गया (आज शाम दिल्ली की गर्मी में चॉकलेट आइसक्रीम खाई थी, शायद इसलिए फ्लेवर शब्द का इस्तेमाल हो गया) तो फिर कल रात मैसेज टाइप करते रहने के अंजाम में कुछ-कुछ फिर लिख दिया। अब यह कुछ-कुछ भी तो पढ़वाना ही पड़ेगा ना आप सभी को। तो यह भी हाज़िर है, शीर्षक “नींद नसीबी” के साथ।

हमेशा की तरह आपके शब्दबाणों की चाह रहेगी।

"आजा कभी तो...."

के आजा इक रोज़, तो तुझे पहलू में रख लूँ अपने,

अरमान कुछ मैं देख लूँ, और कुछ पूरे कर दूँ सपने।

यूँ तो तेरे आने की राह कभी देखी नहीं है मैंने,

तू क्या जाने तेरी आहट में गुज़रे है पल कितने।

कि जायज़ है तेरी नाराज़ी यह मैं भी मानता हूँ,

तेरी हंसी के वास्ते, मुझसे गुनहगार लगे है बिकने।

कैसे मांग लूँ इश्क में तुझे अपनी मुराद समझकर,

जब ख़ुदा काली स्याही से लगे मेरा मुकद्दर लिखने।

तेरी यादों को समेट के दामन में छुपा लिया है यूँकि,

बैठा है आजकल वक्त मेरी ख़शियों का हिसाब करने।

~ पंकज

"नींद नसीबी"

मुझे चैन की नींद सोना है,

सिरहाने बिना किसी तकलीफ़ या उलझन के,

आँखों में बिना किसी बेतरतीब से स्वपन के,

बिना, सीने में जलती तपन के,

और आँखे नम करने वाले ग़म के,

मुझे सोना है एक गहरी नींद,

जहाँ बंद आँखों के पीछे,

कोई स्याह परछाई ना हो,

किसी दिल की रूसवाई न हो,

नम आँखों की परतों पर जमी,

चिपचिपे आँसूओं की काई ना हो,

और तिस पर भी,

ख़ुद की ख़ुद से की बेवफ़ाई ना हो,

मुझे चाहिए एक ऐसी ही गहरी नींद,

पर इन आँखों में छुपा दर्द,

यूँही सोने नहीं देता,

मुस्कुराकर जीते रहने के वादों का,

वो भारी सा एक पुलिंदा,

बेफ़िक्र हो रोने भी नहीं देता,

मुझे किसी एवज़ में तुम उधार दे दो,

अपनी सादगी-प्यार भरी आँखें,

के शायद इन्हीं की सच्चाई से,

मुझे नींद नसीब हो जाए।

~ पंकज

चित्र: साभार गूगलश्री से

पाठ पुस्तक के... सीख जीवन की...

2011-03-15T22:23:00.000+05:30

गम्मती के साथ हर सफ़र में कहानी होती है... और कभी कुछ नहीं होता है तो कहानियाँ पढ़ने बैठ जाता हूँ। अभी हाल ही में कुछ उलझे मामलों का सामना करने और ख़ुद की उलझनों को लेकर इंदौर जाने का मौका बन पड़ा। सब कुछ ठीक रहा, ठीक वैसा जैसा किसी शक्ति ने सोचा था शायद वैसा हो गया। शुरू के चार दिन उसी शक्ति के फ़रमान को मुस्कुरा कर मानने में निकल गए। फिर दिल्ली वापस लौटने की ताक़त नहीं बची थी। तो दो दिन घर पर रूक गया। दिल्ली लौटने के लिए रविवार का दिन मुकर्रर हो गया था। सो, तय समय पर ट्रेन पकड़कर अपनी सीट पर जम बैठा।

पिछले दो-तीन महीनों में रिश्तों के मकड़जाल के बीच उलझते और घुटते और परेशान होते दोस्तों को महसूस किया था। और ख़ुद भी इसी उलझन का हिस्सा भी बन गया। अब तो कई किस्से अपने मुक़ाम तक पहुँच भी गए। हमेशा रिश्तों को हम कच्ची डोर मानकर बनाते हैं। लेकिन जब उस कच्ची डोर में कहीं कोई बल आता है और वो टूट जाती है तो हम उसके बचे-खुचे रेशों तक को देखने तक से कतराने लगते हैं। हम जब भी अपने घर में एक सुंदर शोपीस सजाते हैं तो उसे देखकर ख़ुश होते हैं, लोगों को भी दिखाते हैं, तारीफ़ भी पाते हैं। लेकिन जब उस पर थोड़ी सी खरोच या टूट-फूट होती है तो उसे हटा देते हैं। लेकिन कभी-कभी हम उसकी जगह पर जमी धूल को हटाने की कोशिश नहीं करते हैं जो बाद में उसी जगह को दाग़दार कर देती है जहाँ कुछ दिन पहले एक नुमाइशी पसंदीदा चीज़ हुआ करती थी। रिश्तों का भी खेल कुछ ऐसा ही है। कुछ कारणों से ग़र टूट भी जाते हैं तो हम उसकी धूल तक को हाथ नहीं लगाते हैं, क्योंकि हम उसे पूरी तरह ख़त्म कर देना चाहते हैं। यहाँ तक कि उसकी अच्छी यादों को भी...
ख़ैर, सफ़र के दौरान रात में पुस्तक पढ़ने का मन किया तो कॉलेज में विजेता बनने पर उपहार स्वरूप मिली पुस्तक को खोल लिया। सामने जो पृष्ठ आया उसे पढ़ना शुरू किया। इत्तेफ़ाक मेरे साथ बहुत होते हैं- इस आलेख को पढ़ेंगे तो आप भी समझ जाएँगे कि जो कुछ भी इस दौरान हुआ है वो सब इस आलेख में झलकता है जिसे पढ़कर मुस्कुराते हुए मैं नींद के पहलू में चला गया। उसी दौरान एक मित्र का फ़ोन आया और उसने सीधे यह पूछा कि "इतनी जल्दी सो गए, क्या इस बार कुछ पढ़ने के लिए नहीं ले गए हो?" तब मैंने कहा था कि दिल्ली पहुँचते ही सबको पढ़वाउँगा, क्योंकि यह सबसे जुड़ेगा। वही आलेख आप सभी लोगों के लिए यहाँ पोस्ट कर रहा हूँ...आलेख से मैं सहमत हूँ और इसके संबंध में मेरा अनुभव तो ऊपर पढ़ ही लिया है... आप अपना अनुभव नीचे ज़रूर बताइएगा।

Happily Even After

Use no relationship to hold you to the past,

But with each one each day be born again.

- A Course in the Miracles

On Father's day, My friend Danielle took her two former husbands out to dinner. “I wanted to honour the two most important men in my life,”she told me. “They are the fathers of my children, and we are all related.” I respected and honored Danielle for keeping her former mates in her heart and acknowledging the good they had brought into her life.

Most of us are taught that when a relationship is over, both parties go their way upset; one is the villain and the other a victim. But what if suffering is optional? What if we can create our partings in any way we choose? What if we don’t have to separate in anger or guilt, but go on to enjoy a friendship that lasts a lifetime and beyond?

We can let go of our old models of isolation and separation and replace them with kindness, caring, intimacy and support. Because we are spiritual beings, it is not what our bodies do that determines the quality of our lives, but the state of our spirit. Although our bodies may go in different directions, we can remain whole and joined in the heart. The end of a marriage or a relationship does not mean end of love. True love spans far beyond the boundaries we have laid over it, and it does not die; it simply goes on gathering force until everyone and everything we look upon is blessed by our appreciation of each other as gifts from God.

I pray to honor the people in my life no matter what the voice of fear tells me. I will give love no matter what.

My relationships reflect the love of God.

चित्र: गूगल-गूगल

"मैं..."

2011-02-28T22:02:00.000+05:30

लिखने के विचार कुछ और थे लिख कुछ और ही डाला। दो-तीन हफ़्तों पहले बमुश्किल 36 घंटों के लिए अपने गृहनगर का रूख़ किया था। तब उस मिट्टी की महक, अपने मोहल्ले के शोर-शराबे और अपनी गाड़ी पर चलते हुए लगने वाली मालवा की आबोहवा ने दिल्ली के बारे में अपने विचार लिखने का बीज मन में बो दिया था। पर दिल्ली आकर व्यस्तता के चलते उस बीज में शब्दों का खाद पानी डालने का मौका ही नहीं मिला।

आज लिखने बैठा भी तो कुछ पुरानी अधूरी पंक्तियों को अस्तित्व प्रदान कर दिया। कभी लगता था कि कुछ सवालों के जवाब देने की ज़रूरत नहीं होती, क्योंकि उनका उत्तर समझा जा सकता है। लेकिन कभी-कभी जवाब तो देना होता है लेकिन बहुत से सवालों के जवाब देना आसान नहीं होता। पर शब्दों से खेलते हुए हर चीज़ आसान सी लगने लगती है। चाहे दाँत फ़ाड़कर मुस्कुराना हो या फिर जिंदगी जीने और ख़ुशियाँ बाँटने की बातें करना। आज शायद दो कविताएँ लिख दी हैं - एक तो यहाँ प्रस्तुत है। और दूसरी जो एक मित्र को मैसेज पर बातों बातों में लिखकर भेज दी। सोचता हूँ कि बातों-बातों में कही गई पंक्तियों और कविताओं का भी भण्डार है मेरे पास जो मैंने लिखकर सुरक्षित भी रखा है। लेकिन फिलहाल के लिए इस रचना को समय दीजिए...

"मैं..."

दर्द भी देता हूँ, अपनों को दवा भी देता हूँ,
मेरे दुश्मनों को देखो मैं दुआ भी देता हूँ,

शोलों से खेलने का शौक रहा नहीं मुझे,
पर सुलगती चिंगारियों को हवा भी देता हूँ।

ग़म-ए-इश्क कोई और दे ऐसा ज़रूरी नहीं,
मैं ख़ुद को ख़ुद से प्यार की सज़ा भी देता हूँ।

दिल तोड़ना तुम्हारे वास्ते ख़ुदा का कुफ़्र सही,
इसी ख़ता की अपने ख़ुदा से मैं रज़ा भी लेता हूँ।

बेशक तुम्हारी तमाम उम्मीदों से वाक़िफ़ हूँ मैं,
क्यों समझती नहीं जब आँखों से बता भी देता हूँ।

तकल्लुफ़ नहीं कि इस चेहरे पर नक़ाब हैं कई,
हर चेहरे को अपने मैं जीने की वजह भी देता हूँ।

ये कैसी उलझन तेरी जिसकी कोई वजह ही नहीं,
कभी आकर मिल तुझे कुछ यादों का पता भी देता हूँ।

अपनों की तमन्नाओं को जीना ही ज़िंदगी है मेरी,
इसलिए ही ख़ुद के अरमानों को अब दग़ा भी देता हूँ।
दर्द भी देता हूँ, और 'ख़ुद' को दवा भी देता हूँ...

~ पंकज

चित्र: साभार गूगल जी के ज़रिए।

काग़ज़ का एक टुकड़ा...

2011-01-08T02:23:00.004+05:30

नए साल का पहला दिन और दिल्ली की सर्दी मे धूप सेंकते हुए लोग! ऐसे ही शुरू हुआ है यह नया वर्ष।
दिल्ली में रहकर कभी नए साल का स्वागत करने का मौका आएगा यह सोचा नहीं था। हर नए साल की पूर्वसंध्या पर दोस्तों के साथ गर्मागर्म केसरिया दूध पीकर, इंदौर की सड़कों पर घूमने और राजवाड़ा के नज़ारे और माहौल देखने से फ़ुरसत ही किसे थी।
ख़ैर नए साल की शुरूआत में ही पहले सेमेस्टर की परीक्षाओं की तैयारी करने के सुविचार आने लगे थे। इसी सिलसिले में 1 जनवरी को ही दोस्तों के साथ घर पर बैठे थे। पढ़ाई के पन्नों के बीच अचानक एक कोरा काग़ज़ हाथ में आ गया।
लिखने के विचार ऐसे ही टूटते तारों की तरह अचानक से अंधेरे में रौशनी करते हुए आ जाते हैं। सो, अपनी याददाश्त पर पूरा भरोसा करते हुए, चिल्लाते हुए उसी वक़्त लैपटॉप पर दो पं‍क्तियाँ लिख कर रख ली थीं। ;)

सात दिनों के बाद अब वही विचार पूरी तरह सँवारने का प्रयास किया है।

काग़ज़ का टुकड़ा...

यूँ ही उड़ते हुए हाथ लगा,
एक काग़ज़ का टुकड़ा बिलकुल कोरा,
रेगिस्तान सा वीरान,
सोचा पलट कर देखूँ,
पर दूसरी ओर भी सुनसान,

सोचा लिख दूँ अपनी कोई कहानी इस पर,

या एक नज़्म ही उकेर दूँ,
अपनी उर्दू के लिफ़ाफ़े से निकालकर,

किसी अजनबी के नाम प्रेम पत्र लिखूँ?
या फिर चिट्ठी लिख दूँ घर पर,
कि बहुत दिन हुए माँ तुम्हें देखा नहीं है।
या अपनी मासूम बेटी के हाथ थमा दूँ,
शायद वो ही इसे काला कर दे क्योंकि,
वो भी अपनी लकीरों से खेलने लगी है,
क्यों न सँभालकर रख लूँ कल तक,
और सुबह का कचरा इसी में दफ़ना दूँ,
कहो तो इसी पर दोस्तों के नाम,
अपनी सारी ख़ुशियों की वसीयत बना दूँ,

लेकिन...

बचपन में सुना था कि,

प्याज़ की स्याही से लिखकर,

काग़ज़ को आँच दिखाने पर,

सुर्ख़ लाल अक्षर उभर आते हैं।

सोचा क्यों न इस कोरे काग़ज़ पर,

लिख दूँ अंतरमन की सारी भावनाएँ,

मैं भी अपने आँसूओं से!!!

किसी ह्रदय में कभी तो आग लगेगी,

संभवत: तब मेरी भावनाएँ,

इस काग़ज़ के मानिंद कोरी न रहेंगीं!!!

~ पंकज

चित्र: गूगल

शब्दों के मोल - सो... सोच समझ कर बोल!

2010-12-23T02:16:00.000+05:30

शब्द - हर एक शब्द का अपना मोल है। कई मतलब हैं, कई भाव हैं।

कल एक वाकये ने इन्हीं शब्दों के मोल के ऊपर कुछ लिखने पर मजबूर कर दिया। कुछ लिखकर दोस्तों के बीच साझा किया। शायद उन चंद शब्दों का असर प्रभावी रहा। शावर की नॉब खुलते ही झर-झर बरसती पानी की बूँदों की तरह कई सवाल मेरे सामने आ गए। मेरे शायराना मिज़ाज़ का अचानक परवान चढ़ने का सबब पूछा जाने लगा? मुझसे मेरी ख़ैर-ख़बर ले ली गई? स्वास्थ्य के हालात से लेकर दिल की तबीयत तक की बातें उगलवाने के लिए लोगों के मैसेजेज़ और फ़ोन आने शुरू हो गए? जब दो पंक्तियों का असर ऐसा रहा, तो रहा न गया। वो शब्दों का सिल‍सिला आगे बढ़ाने का मन किया।

शुरूआत दो पंक्तियों से हुई, और अंजाम तक आते-आते एक कविता की रचना भी हो गई। उसी को नज़र कर रहा हूँ!!!

~ शब्द ~

कभी सोचा था...शब्द बहुत कीमती हैं!
आज कुछ बोलकर, नुकसान कर लिया।

बनिये की तरह तोलकर रखे थे,
कुछ हल्के, तो कुछ भारी,
कोई बस एक लफ़्ज़ भर है,
किसी में छुपी है कहानी सारी,
कुछ शब्द रेशम में लिपटे रखे हैं,
कुछ कटु-कठोर से,
बेतरतीब बेपरवाह पड़े हैं।
इनकी दुकान खोलकर, नुकसान कर लिया।
आज कुछ बोलकर, नुकसान कर लिया।

अलग-अलग रंगत है शब्दों की,
कुछ सोच ही में रहकर परेशाँ करते हैं,
तो कुछ बरबस यूँ ही निकल पड़ते हैं,
स्नेहिल से मीठे-मीठे कुछ,
सभी को रास आते हैं,
कुछ अपनी कड़वाहट से कभी,
रिश्तों पर भारी पड़ जाते हैं।
उलझा देते हैं कुछ - पहेली जैसे,
शब्द एक - मतलब कई,
आख़िर ठीक समझें, तो कैसे?
वहीं, शब्द कुछ सटीक से,
झट से स्पष्ट हो जाते हैं।
काँटों से चुभते भी हैं,
और फुलों की तरह मुरझाते हैं।
ये शब्दज्ञान टटोलकर, नुकसान कर लिया।
कुछ शब्दों को खोकर, नुकसान कर लिया।
आज ज़रा कुछ बोलकर, नुकसान कर लिया।

~ पंकज

लाइफ़ एट मेट्रो - भाग दो

2010-09-28T22:34:00.000+05:30

मेट्रो स्टेशन पर ज़िंदगी की दौड़-भाग देखते हुए काफ़ी समय हो गया था। मेट्रो में चढ़ती-उतरती भीड़ की हरकतें, उनकी कतारें, किसी का गिरना-टकराना इन सबके बीच में मेट्रो ट्रेन मेरे विचारों के बीच से कहीं खो सी गई थी। अब मेट्रो ट्रेन मेरे केंद्रबिंदु पर थी। हमेशा लंबी-चौड़ी ट्रेनें देखी थी। लार रंग की, नीले रंग की, या फिर राजधानी या केरल एक्सप्रेस की तरह रंग बिरंगी। ऐसे में धूसर रंग में चमचमाती मेट्रो ट्रेन जब पहली बार देखी थी तभी भा गई थी। सिलेंडर के आकार की ये तेज़ गाड़ी देखने में बहुत अच्छी लगती है।

हॉलीवुड की फ़िल्मों में देखी थी मेट्रो टेन जो आगे से एक दम नुकीली होती है ताकि डायनेमिक्स के नियमों के विरूद्ध वो हवा को काटती बहुत तेज़ी से दौड़े। यहाँ की मेट्रो ट्रेन आगे से एकदम सपाट है। ध्यान से देखा जब तो मैंने कल्पनाओं में ही इसे बिल्कुल कार्टुन नेटवर्क पर आने वाले बच्चों के बेसिरपैर के कार्टून धारा‍वाहिकों से जोड़ लिया। वैसी ट्रेन जिसके आँख, नाक, कान, मुँह सब होता है और वो बात भी करती है। दिल्ली मेट्रो की बनावट में भी मुझे वही दिखाई देने लगा। आगे दो बड़े-बड़े काँच और उनके नीचे छोटी-छोटी लाइट्स जैसे दो आँखों का अनुभव करा रही थी। उनके ठीक बीच में दिल्ली मेट्रो का लोगो गोल-गोल नाक की तरह दिखता है। और रही मुँह की बात तो वो भी दिखाई दे गया। मेट्रो पर आगे लगी लाइट्स और उसके लोगो के आस-पास चाँदी के रंग की एक मोटी सी लाईन ऊपर से होती हुई नीचे तक आती है बिल्कुल अंग्रेज़ी के “यू” अक्षर की तरह जो एक बच्चों की रेल के मुँह जैसा अनुभव देती है। नीचे बड़े-बड़े अक्षरों में “BOMBARDIER” लिखा है। जैसे बच्चों की ट्रेन पर ब्रांड का नाम होता है ठीक वैसे ही। बच्चों की ट्रेन देखकर तो ख़ुशी होती थी। इसे देखकर ख़ुशी तो होती है लेकिन डर भी लगता है कि कहीं ये कार्टून फ़िल्मों की वो गंदी वाली ट्रेन न हो जो सबको खा जाती है।

इस रेल के डिब्बे या फि़र मेट्रो क्यूब्स कहें, ऐसे आयत आकर के हैं। बचपन में घर बनाने के लिए यही आकार सबसे ज़्यादा काम आता था। चार-आयत बनाए दीवारों के, फिर दो और खिड़कियों के लिए और एक से दरवाज़ा बन जाता था। मैंने मेट्रो के क्यूब्स में भी एक घर देख लिया जिसमें दो आयत दरवाज़ें है और दो बड़ी-बड़ी सी खिड़कियाँ भी हैं। वैसे इस मेट्रो की बोगी में 4 गेट होते हैं और दो दरवाज़ों के बीच में मेट्रो के दो लोगों बने हैं। ऊपर से देखो तो इस तरह लगता है जैसे गाँवों में घरों पर लगने वाले खपरैलों को अच्छे से सज़ा कर एक लाइन में मेट्रो के ऊपर लगा दिया है। ऊपर छत पर ही इलेक्ट्रीक सिस्टम इंस्टॉल है जो इसे बिजली से चलने में मदद करता है। और इन ख़परैलों के नीचे बड़े-बड़े एसी सिस्टम्स लगे होंगे। वैसे हद ही हो गई कहाँ मेट्रो की छत और कहाँ गाँव में घरों के ऊपर बिछने वाले ख़परैल। ये मन भी दो चीज़ों के बीच में जाने कहाँ-कहाँ से क्या तालमेल बैठा लेता है।

मेट्रो के गेट खुल गए अचानक जब मैं उसकी बाहरी बनावट को देख रहा था। कुछ मेट्रो में दरवाज़ों के ठीक ऊपर एक पीली ब‍त्ती जलती है। जब भी वो दरवाज़ें खुलने या बंद होने लगते हैं, तब वह बत्ती जलती-बुझती है। इस देखकर मुझे रामायण में ताड़का राक्षसी की याद आ गई। जब हनुमान उसके मुँह के अंदर जाते हैं तो ताड़का का मुँह भी ऐसे ही खुलता और बंद होता है। पहले के स्पेशल इफ़ेक्ट्स को देखना कितना मज़ेदार होता था। अगर रामानंद सागर ने ताड़का की आँखों में इस तरह का लाइट इफ़ेक्ट डाला होता तो वो और भी भयानक लग सकती थी। ख़ैर अब तो सबकुछ संभव है।

अचानक से एक और मेट्रो स्टेशन पर प्रवेश करती है। जब भी मेट्रो आती है तो लगता है सुरंग में से अचानक से किसी ने कोई गोला छोड़ा है जो आकर सीधे आपकी जान लेने वाला है। और जब ये स्टेशन पर आकर ब्रेक लगाती है तो लगता है जैसे 1000 घोड़ों की लगाम एक साथ खींच दी गई है।

मैं जब स्टेशन पर आया था तब यहाँ कानों में कुछ अजीब सी आवाज़ के कारण सनसनी होने लगी थी। अब इतनी देर के बाद वो आवाज़ भी नहीं सुनाई दे रही है। शायद इतनी देर यहाँ रूकने का असर है। हम आदी हो जाते हैं इस तरह ही चीज़ों के कुछ ही देर में। आवाज़ों के साथ, रिश्तों के साथ, इंसानों के साथ, दोस्तों के साथ, अपनी गाड़ी के साथ। शायद यही मनुष्य की प्रवत्ति होती है।

इतना गंभीर होना ही था कि ध्यान फिर ज़िंदगी पर चला गया। सामने ब्रिज पर दो लड़के हाथों में हाथ डाले मस्ती में बातें करते, हँसते हुए चले आ रहे थे। उनके बारे में कुछ ग़लत न सोचने की इच्छा रखते हुए भी मन में सेक्शन 377 और गे राइट एक्ट का पूरा मसला घूम गया। कितना हव्वा बन जाता है समाज में कि आप कितने ही उदारवादी सोच के हों, चाहे जितनी खुले दायरे का सोच रखते हों फिर भी मज़ाक और व्यंग में ही सही आप वो बातें सोचने लग जाते हैं जो सामान्यत: आप नहीं मानते हैं। इस तरह की बातों को इतना बढ़ा-चढ़ा दिया जाता है कि हम आदी हो जाते हैं। शायद वही मनुष्य प्रवृत्ति वाला नियम यहाँ पर भी लागू हो गया है।

अब काफ़ी देर हो गई है मेट्रो के बारे में देखते हुए। और मैं भी यहाँ खड़ा किसी ट्रैफ़िक हवलदार से कम काम नहीं कर रहा हूँ। जिसको देखो सीधे मेरे सामने आकर खड़ा हो जाता है और रास्ता पूछने लगता है। कभी-कभी तो चिढ़ होने लगती है। अरे आप पढ़े-लिखे हैं सामने पढ़ लिजिए अगर वहाँ नहीं समझ आता है तो पूछिए न। वैसे ये चिढ़ एक ही साथ थोड़े ही समय में बहुत सारे लोगों द्वारा रास्ता पूछने के कारण हो गई है। वरना सामान्यत: तो मैं ऐसा नहीं हूँ। सच है एक ही जगह बहुत देर ‍बुत बनकर खड़े रहने से अपने स्वभाव में भी परिवर्तन आ ही जाते हैं।

मेट्रो ट्रेन की बाहरी काया के दर्शन ने तो कल्पनाओं को अलग ही पर दे दिए थे। अब समय था कि ज़रा देर मेट्रो के अंदर के भाग को भी महत्व दिया जाए। हमने वहीं ब्रिज के ऊपर से ही मेट्रो के अंदर के माहौल को भाँपने की कोशिश भी की। पहली मेट्रो जैसे ही आई थी और जो भीड़ मेट्रो से निकलकर प्लेटफ़ॉर्म पर फैल गई थी मन में आया कि अब दिल्ली की हाईटेक मेट्रो और मुंबई की लोकल ट्रेनों में ज़्यादा अंतर नहीं रह गया है। सुबह और शाम को कार्यालयीन छुट्टी के समय मेट्रो में भीड़ का अंदाज़ा लगाना कठिन ही होता है। इन समय आप मेट्रो में आराम से यात्रा कर सकेंगे ये सोचना अब तो बेमानी ही होगी। पहले आरामदायक यात्रा की पहचान बन चुकी मेट्रो भी अब भीड़ की मार झेल रही है। जिधर देखें ऊधर आपको भीड़ दिख जाती है – मेट्रो स्टेशन पर, प्लेटफ़ॉर्म की लंबी कतारों में, या फिर मेट्रो के अंदर भी।

मेट्रो के अंदर की बात की जाए तो सुबह और शाम के समय में यनि मेट्रो के अंदर देखें तो आपको मेट्रो की छत पर लगे पाईप्स और हैंडल पर हाथ ही हाथ दिखाई देंगे। एक दूसरे में गुँथे हुए और उलझे हुए हाथ। यही हाल मैंने तब भी देखा था जब मैं दिल्ली पहली बार आया था और ब्लू लाइन बस में यात्रा की थी। इन दोनों दृश्यों में अंतर केवल आम लोगों का था। ब्लू लाइन में यात्रा करने वाले एक अलग वर्ग के लोग हो गए हैं और मेट्रो का एक अलग वर्ग बन गया है। हालाँकि दोनों ही साधन किसी एक वर्ग तक सीमित नहीं है।

इतनी भीड़ में अंदर नज़र तो चली ही गई थी। एक लड़के को देखा अचानक तो वो भीड़ में गेट पर जैसे-तैसे खड़ा तो हो गया फिर अपना हाथ बाहर निकालने की कोशिश करने लगा। थोड़ी मशक्कत के बाद उसने अपना हाथ भीड़ में से निकाला और अपने सीने पर लगे मोबाइल के हैंड्सफ़्री का बटन दबाया और बात करने लगा। सच में यदि इतनी भीड़ में किसी का मोबाई‍ल बज भी जाए तो उसे उठाने में कितनी दिक्कत होगी। चलिए, मोबाइल उठाने की बात तो ठीक है, इतनी भीड़ में यदि किसी को खाँसी या छींक आ जाए तो क्या हो? आस-पास खड़े लोगों की डाँट सुनने को मिलेगी और साथ में असभ्य होने का ठप्पा लगा दिया जाएगा सो अलग। पर इतनी भीड़ में आख़िर कोई करेगा भी तो क्या। वैसे इन बातों का फ़ायदा सामान वाले यात्री को हो सकता है। वो ख़ुद और उसका सामान मेट्रो के अंदर की भीड़ की धक्कामुक्की की बदौलत अपने आप ही भीड़ में अपनी जगह बना लेगा।

मेट्रो में वाकई बहुत भीड़ हो गई है। मुझे याद आ रहा है जब पहली बार मैंने मेट्रो में सवारी की थी, तब तो मैंने बैठकर यात्रा की थी। और एसी की ठंडी हवाओं से ऐसा लग रहा था जैसे होटल की लॉबी में बैठकर किसी की प्रतीक्षा कर रहा हूँ। किंतु अब तो ऐसा नहीं लगता है, कभी-कभी तो शक होने लगता है कि मेट्रो में एसी चालू अवस्‍था में है भी या नहीं। अंदर भीड़ के बीच में फँसकर खड़े होता हूँ तो घुटन होने लगती है। कभी ताज़ी हवा में साँस लेना भी होती है तो अपनी ऊँचाई का लाभ लेकर सिर ऊपर करता हूँ और साँस ले लेता हूँ। अभी तो मुझे मेट्रो के अंदर कोई भी ऐसा करता नहीं दिख रहा है ।

मेट्रो के अंदर देखने पर ऐसा लग रहा है जैसे किसी ग्लास हाउस को देख रहा हूँ। एक ऐसा ग्लास हाउस जिसमें आप ताज़गी नहीं महसूस कर सकते हैं। हाँ ग्लास हाउस तो बहुत खुला-खुला सा अनुभव दिलाता है। मैंने अपने मोहल्ले में अभी-अभी बना एक ग्लास हाउस देखा है। पर अभी तक वहाँ कोई रहने नहीं आया है। उस घर को देखकर हमेशा यही याद आता है कि काश! उस घर के मालिक ने बाहर या अंदर कुछ पौधे लगा दिए होते। पता नहीं अब वहाँ पर क्या हाल होगा। मैंने तो पिछले एक महीने से उस जगह को नहीं देखा। ख़ैर जब मैं अपना घर बनाऊँगा तो इन बातों का ज़रूर ख़्याल रखूँगा।

हाँ, तो मैं मेट्रो के अंदर देख रहा था। पर लोगों के अलावा ज़्यादा कुछ दिखाई नहीं दे रहा है। मैंने ख़ुद अंदर बैठकर जो देखा है वही सब याद आ रहा है। एलईडी पर चलते हुई उद्घोषणाएँ, मेट्रो के गेट पर लगे रूट मैप्स, साइड में लगे विज्ञापन, हैंडल पर चिपके स्टिकर्स, एक दूसरे से बतियाते लोग, चुपचाप कान में हैडफ़ोन लगाए संगीत की धुन में खोए लोग, या फिर इतने शोर या भीड़ में भी पुस्तक पढ़ते लोग। क्या पता वाकई पढ़ते भी हैं या ढोंग करते हैं। मैं तो ऐसा नहीं कर सकता। वैसे सोचा ज़रूर है कि मेट्रो में पढ़ने की शुरूआत की जा सकती है।

वैसे मेट्रो के अंदर अगर घर बना लिया जाए तो मनुष्यों का हाईटेक इग्लू जैसा लगेगा। हाँ, क्यों नहीं हो सकता। जब हाउसिंग बोट्स हो सकती हैं तो रेल की पटरियों पर दौड़ने वाला घर भी तो बनाया जा सकता है।

अरे!!! घर तो मुझे भी जाना है और 9.15 समय हो गया है। मेरी ट्रेन का समय 10 बजे का है तो मुझे दौड़ना चाहिए। इतने समय से बस मैं ही जड़ होकर खड़ा हूँ पूरे मेट्रो स्टेशन पर बाक़ी सब तो दौड़ती-भागई ज़िंदगी का शिकार हैं। अब मुझे भी शिकार हो जाना चाहिए और दौड़ लगानी चाहिए वरना मेरी ट्रेन छूट जाएगी।

मैंने एक बार कहीं पढ़ा था – “You can observe a lot just by watching.” और ठीक इसके विपरीत “You can see a lot just by observing.” वाकई आज जब असाइनमेंट करने के‍ लिए रवाना हुआ था तब यही पंक्तियाँ थीं मन में कि जो भी दिखाई देगा उसे देखेंगे और देखकर ऑब्ज़र्व भी किया जाएगा। इस असाइनमेंट को लेकर शुरू से जो उत्साह था, वो इसका आख़िरी शब्द लिखने तक बना रहा।

असाइनमेंट की शुरूआत में यही तय किया था कि जो कुछ भी देखूँगा उसके नोट्स क़ाग़ज़ पर उतार लूँगा और बाद में उसे आराम से टाइप किया जाएगा। किंतु एक अलग ही अनुभव हुआ ये असाइनमेंट लिखते हुए भी। जैसे-जैसे अपने नोट्स को पढ़ता जा रहा था और उस वाकये को टाइप करता जा रहा था ऐसा लग रहा था जैसे मैं अभी भी रात के 8-9 के बीच में राजीव चौक स्टेशन पर मूरत की तरह खड़ा हूँ और वो सब घटित हो रहा है। वो ऑब्ज़र्वेशन करते समय ऐसा लग रहा था जैसे दुनिया में मेरा अस्तित्व ही नहीं है। क्योंकि सब कोई इधर-उधर भाग रहे थे बस मैं जड़वत अपनी जगह पर खड़ा सबको देख रहा हूँ। क्या किसी ने मुझे नहीं देखा था।

जैसा कि मैंने असाइनमेंट की शुरूआत में भी अनुभव किया कि जो मैं कर रहा हूँ अगर किसी ने मुझे ये करते देखा तो मुझसे कई सवाल पूछे जा सकते हैं और उनका जवाब देना भी मेरा उत्तरदायित्व होगा। लेकिन एक घंटे का समय कब निकल गया मालूम ही नहीं चला। एक और अंग्रेज़ी लाइन है कि - "He alone is an acute observer, who can observe minutely without being observed.” मैं भी कहीं खो गया था ये काम करते हुए शायद इसलिए ही मेरा अस्तित्व भी किसी को दिखाई नहीं दिया, सिवाय उनके जो आ-जाकर मुझसे हर समय रास्ता पूछते रहे।

यूँ तो कुछ देर अगर लिखने को कह दिया जाए तो हालत ख़राब हो जाती है। हमारी पढ़ाई में वैसे भी लिखने की आदत तो स्कूल के बाद से बहुत कम हो जाती है। और जब यह असाइनमेंट किया तो मुझे ख़ुद आश्चर्य हुआ ये देखकर कि मैं लगातार एक घंटे तक अपनी नज़रे इधर-उधर दौड़ाता रहा और लगातार लिखता भी रहा। जब अंतत: एक घंटा पूरा हुआ तब जाकर ध्यान गया कि अब हाथों में और उंगलियों में दर्द हो रहा है। वरना तो वो एक घंटा पूरी तरह बाक़ी किसी भी चीज़ का होश नहीं रहा। मैं तो ये तक भूल गया कि कहीं कोई मेरे पैर के पास से मेरा बैग उठाकर भाग तो नहीं गया।

असाइनमेंट के दौरान ही जब बार-बार लोगों ने रास्ता पूछा तब अपने व्यवहार के बारे में भी कुछ देखने समझने को मिला। कैसे एक ही बात कुछ ही अंतराल में यदि बार-बार दोहराई जाती है तो हम विचलित हो सकते हैं। किसी अनजान व्यक्ति को रास्ता दिखाना वैसे तो बहुत अच्छा लगता है और भलाई का काम भी है। लेकिन उस दिन कोफ़्त होने लगी थी। ऐसा लग रहा था जैसे ये लोग जानबूझकर मेरे काम में बाधा डाल रहे हैं।

इसके अलावा ही यह भी जाना कि कैसे हमारा मन और हमारा शरीर शांति से खड़े रहने पर किसी भी गतिविधि में भाग न लेने पर कहीं तल्लीन होने पर बस उसी में खो जाता है। मेट्रो पर जो आवाज़ें अंदर जाते ही परेशान कर रही थीं, वो कुछ देर बाद सुनाई देना भी बंद हो गई थीं। हमारा शरीर आस-पास के वातावरण के साथ बहुत जल्दी तालमेल बैठा लेता है।

अब इतना तो साफ़ हो ही गया है कि जो ऑब्ज़र्वेशन एक आदत मात्र था उसे करने के और भी कई तरीके हो सकते हैं। और इस प्रकार के विशेष ऑब्ज़र्वेशन के नतीजे भी अलहदा ही होते हैं।

इति दिल्लीदेशे मेट्रो अध्याये ऑब्ज़र्वेशन पाठ समाप्त!!!

चित्रों के लिए Google देव और MS Word महाराज की जय!

लाइफ़ एट मेट्रो

2010-09-27T03:07:00.004+05:30

ऑब्ज़र्वेशन – अवलोकन वो काम जो कोई भी काम करते हुए किया जा सकता है। एक ऐसा काम जो मुझे लगता है कि मैं करना पसंद करता हूँ। किसी के बात करने का ढंग, किसी के बोलने का लहज़ा, किसी के चलने का तरीका, तो किसी के कपड़े पहनने या हाव-भाव बदलकर बात करने का अंदाज़ – ये सब कुछ देखने और अपनी तरह से उसे समझने में मुझे हमेशा ही आनंद मिला है।

भारतीय विद्या भवन में रेडियो एंड टीवी प्रोडक्शन के स्नातकोत्तर का पहला असाइनमेंट भी ऑब्ज़र्वेशन पर ही मिला। हाथ में वो क़ाग़ज़ थामकर जब पढ़ा तो मज़ा आया कि अब तक जो काम बिना किसी उद्देश्य के करता था, इस बार किसी वजह से करने को मिला है। वो भी पढ़ाई के सिलसिले में। उसी वक़्त ज़हन में ये ख़्याल आ गया था कि मुझे कहाँ जाना है और किसी तरह की ज़िंदगी और किस जगह का ऑब्ज़र्वेशन करना चाहिए। मुझे दिल्ली के राजीव चौक मेट्रो स्टेशन में अपने असाइनमेंट का विषय दिखाई दिया। और उसी शाम एक दोस्त से इस बात की चर्चा करते हुए ही इस असाइनमेंट का शीर्षक भी मिल गया ‍मुझे। उसने कहा “लाइफ़ इन ए मेट्रो” और हमने कहा कि हमारे असाइनमेंट का शीर्षक होगा “लाइफ़ एट मेट्रो”।

मूलत: इन्दौर शहर से दिल्ली में बसने का अनुभव वैसे ही ले रहा हूँ। मेरे लिए ख़ुद एक मेट्रो सिटी में आकर यहाँ की आबोहवा में ख़ुद को ढालने, और आसपास के माहौल को अपने जैसा बनाने की जद्दोजहद तो पहले ही शुरू हो चुकी है। अब जब कुछ ऑब्ज़र्व करने की बात आई तो सबसे पहले दिमाग़ में मेट्रो स्टेशन पर दौड़ती मेट्रो ट्रेन का ही विचार आया। सोचा क्यूँ न कुछ वक़्त उस जगह पर चला जाए और बैठा जाए जहाँ पर मेट्रो की गति के साथ ही आम जीवन भी बहुत तेज़ भागने लग जाता है। जब सोचा कि मेट्रो स्टेशन पर ही एक घंटा बिताना चाहिए तो बिना किसी शक़-ओ-शुबह के राजीव चौक मेट्रो स्टेशन ही पहली पसंद बना, जो अपने आप में मेट्रो स्टेशन कम और मेट्रो जंक्शन ज़्यादा है।

यह असाइनमेंट कैसे शुरू होगा ‍और कैसे समाप्त होगा इसकी उलझन तो बनी हुई थी। फिर भी कहीं से तो शुरू करना ही था। इसलिए एक प्रक्रिया तय कर ली पहले ही किस तरह से हमें चीज़ों को देखने होगा और किस तरह मैं उन्हें कलमबद्ध कर सकूँगा। यही विचार किया कि मेट्रो स्टेशन पर एक घंटा बिताते समय हाथ में क़ाग़ज़ और कलम दोनों रहेंगे विचार, मन और आँखें जिधर भी दौड़ेंगी बस उन बातों को शब्दों में बाँध लूँगा ताकि बाद में याद करने में परेशानी न हो। असाइनमेंट मिलने के 2-3 दिनों तक तो बस ख़्याली पुलाव ही पकते रहे कि आज जाता हूँ राजीव चौक, कल चला जाऊँगा। अंतत: एक दिन अचानक शाम को फ़ितूर चढ़ा कि दो-चार दिन की छुट्टी है तो क्यों न इन्दौर चला जाए। फिर याद आया कि असाइनमेंट के लिए अभी तक मेट्रो पर जाकर समय नहीं बिताया है। हालाँकि मेट्रो से सफ़र तो रोज़ ही करता हूँ लेकिन ऑब्ज़र्वेशन के लिए राजीव चौक पर एक घंटा बिताना ज़रूरी था। सो दुनिया के सभी तथाकथित महत्वपूर्ण कामों को छोड़कर 20 अगस्त 2010 को लगभग आठ बजे हम मेट्रो स्टेशन पहुँच गए। इस उम्मीद के साथ कि एक घंटे में अवलोकन कार्य पूरा करके हम नौ बजे निकल जाएँगे और 10 बजे अपनी इन्दौर की ट्रेन भी पकड़ लेंगे।

जैसी कि उम्मीद थी – राजीव चौक मेट्रो स्टेशन या जंक्शन कह लें, भीड़ से पूरी तरह खचाखच भरा हुआ। मेट्रो के आने जाने का शोर और उन आवाज़ों के बीच अपनी बातों में गुनगुन करते लोग। सबसे पहले मन में यही विचार आया कि आख़िर खड़ा कहाँ हुआ जाए जहाँ से सब कुछ देखने और समझने का मौका मिलेगा। चारों तरफ़ नज़रें दौड़ाई और यकायक स्टेशन के बीचों बीच बने ब्रिज पर चढ़ गया। वहाँ चढ़कर एक बार नीचे नज़र डालकर देखा तो सब कुछ दिखाई दे रहा था। ब्लू लाईन के दोनों प्लेटफ़ॉर्म्स, येलो लाइन का प्रवेश द्वार और दो निकास द्वार भी। मन में विचार आया कि यहाँ से बहुत कुछ देखने को मिलेगा एक साथ। हमने कंधे पर से अपना बैग नीचे रखा, घड़ी देखी और नोटपैड निकाल कर खड़े हो गए। शुरूआत में ऐसा लगा मानो यहाँ खड़ा होकर में किसी गेट का चौकीदार हूँ जो आने जाने का समय नोट करने के लिए एक रजिस्टर बना कर गेट पर बैठ जाता है। पर यहाँ चौकीदारी किसी और चीज़ की करनी थी। स्टेशन पर जमा भीड़ के हाव-भाव की, उनकी हरकतों की उनकी जल्दबाज़ी की, मेट्रो के शोर की, लोगों की आवाजाही की और हर तरह की चौकीदारी जो मैं उस एक घंटे में कर सकता था।

यूँ तो अपने तरीके का से अवलोकन प्रक्रिया या ऑब्ज़र्वेशन करने में अलग ही आनंद आता है। किंतु जब पहली बार किसी उद्देश्य पूर्ति के लिए समय और स्थान तय करके ऑब्ज़र्व करने बैठा तो लगा कि आज कोई बहुत बड़ा तीर मारना है। मन में विचारों की उथलपुथल मचने लगी। डर सा भी लगा कि एक तो अनजान शहर, वो भी राजधानी दिल्ली, ऊपर से बढ़ी हुई दाढ़ी के साथ हाथ में क़ाग़ज़ और कलम लिए दिल्ली के राजीव चौक जैसे व्यस्ततम् मेट्रो स्टेशन पर कुछ लिख रहा हूँ। समय भी अनुकूल नहीं था, 15 अगस्त का त्यौहार 4 दिन पहले ही विदा हुआ था। दिल्ली इन दिनों में तो ख़ास तरह से सुरक्षित बनाई जाती है। उस पर मेरा यूँ मुँह उठाकर कुछ करना ग़लत भी समझा जा सकता था। वाकई अगर किसी सुरक्षाकर्मी या गार्ड ने ठीक से मुझे ऑब्ज़र्व किया होता तो शायद एक-दो घंटे की पूछताछ और तसल्ली करने के बाद ही मुझे छोड़ा जाता। पर शुक्र है ऐसा कुछ भी नहीं हुआ और मुझे आसानी से अपना ऑब्ज़र्वेशन करने का अवसर मिला। और अंतत: मैंने अपना काम शुरू भी कर लिया।

राजीव चौक मेट्रो स्टेशन पर कुछ ऑब्ज़र्व करने का उद्देश्य लेकर मैं ब्रिज पर खड़ा हो गया। मेरी दाईं और बाईं तरफ़ सीढ़ियाँ और सामने ब्रिज का पूरा हिस्सा जो इस प्लेटफ़ॉर्म को दूसरे से जोड़ता है। दोनों तरफ़ नज़रें घुमाकर देखा तो बस लंबी-लंबी कतारें दिखी जिनमें लोग मेट्रो के आने की प्रतीक्षा कर रहे थे। वो सभी कतारें और उनमें खड़े लोग बिल्कुल शांत हैं। सब अपने कामों में तल्लीन है, कोई फ़ोन पर बात करने में, तो कोई एक दूसरे को ताकने में, तो कोई बार-बार मेट्रो के आने का समय देख रहा था। अगली मेट्रो बस दो‍ मिनट में ही प्लेटफ़ॉर्म पर आने वाली थी। सामने देखा तो कई अनजान चेहरे मेरी तरफ़ बढ़े आ रहे थे। ऐसा लगा जैसे अभी आकर हाथ मिलाएँगे और पूछेंगे “क्या बात है जनाब? यूँ अकेले खड़े होकर क्यों क़ाग़ज़ काले कर रहे हो? चक्कर क्या है हमें भी बता दो”। जिसका शायद मेरे पास कोई जवाब नहीं होता। और अगर उन अजनबी लोगों से कह भी देता कि “ऑब्ज़र्वेशन” कर रहा हूँ सभी चीज़ों का तो उन्हें ये पूरी कहानी समझाना बड़ा मुश्किल सा काम लगता।

इतना सोचना चल ही रहा था कि अचानक ध्यान अपने पैरों की तरफ़ गया जो कुछ एहसास करा रहे थे। ‍उस ब्रिज पर कई लोग सामने से आ रहे थे। और वह ब्रिज ऐसा लगने लगा मानो भूकंप के झटकों की मार झेल रहा है और अभी अगर 20-25 लोग और चढ़ गए ब्रिज पर इधर से उधर आने जाने के लिए तो ये तो भर-भराकर गिर ही जाएगा। और इसके साथ मैं अपने भी अपने हाथ-पैर तुड़वा बैठूँगा। बिलकुल वो अनुभव याद आ गया जैसा कि किसी असली रोड़ ब्रिज पर खड़े होने पर लगता है। विशेषकर जब कोई ट्रक निकलता है वहाँ से तो लगता है कि गार्डर के साथ पूरा ब्रिज भी हिल गया है। और ये किस्मत है हमारी कि ब्रिज के साथ हम भी सही सलामत खड़े हैं।

अचानक एक बंधु मेरे नज़दीक आते हैं और पूछते हैं “भाई! ये शादीपुर के लिए मेट्रो कहाँ से मिलेगी” । इस जगह का नाम तो सुना हुआ था, पर अभी दिल्ली में आए इतना भी समय नहीं हुआ था कि किसी को रास्ता समझा सकूँ। मैंने अंग्रेज़ी में क्षमा माँगते हुए उस भाई को किसी और अनुभवी से पूछने का कह दिया। मैं पैड और पेन लेकर खड़ा था तो शायद उसे लगा होगा कि मैं पुराना चावल हूँ दिल्ली का, यहाँ बहुत समय से पढ़ रहा हूँ और यहाँ के बारे में जानता हूँ और शायद उसकी मदद कर सकता हूँ। बुरा लगा कि उसकी मदद नहीं कर सका। आपके कपड़े, आपके हाथ में रखी चीज़ें और आपके आसपास का वातावरण भी कितना भ्रम पैदा कर देता है आपके व्यक्तित्व को लेकर यही विचार फिर मन में चलने लगे ।

मेट्रो प्लेटफ़ॉर्म्स पर लगे एलईडी टाइमर्स बता रहे थे कि मेट्रो बस एक मिनट के अंदर ही प्लेटफ़ॉर्म पर पहुँच जाएगी। जो कतारें 2-5 से शुरू हुईं थीं अब तक बहुत लंबी हो चुकी थीं। इतना लिख ही रहा था कि मेट्रो अपना हॉर्न बजाती हु्ई प्लेटफ़ॉर्म पर प्रवेश कर गई। दरवाज़ा खुला और अंदर की भीड़ ऐसे बाहर निकली जैसे वो किसी पिंजरे में कैद थे और अंदर उन पर कोड़े बरसाए जा रहे हों। गेट खुलते ही धड़धड़ करके आधा डिब्बा खाली हो गया होगा। कतार की भीड़ अंदर चढ़ी और मेट्रो रवाना भी हो गई। उस समय ट्रैन के गेट पर ही एक अम्मा फ़ँस गई थी। हरे रंग का सुट पहने और दुपट्टे को अपने सर पर ऐसे डाले हुए जैसे किसी का सदका करके आ रही होंगी। शायद उन्हें इस स्टेशन पर नहीं उतरना था और वो बदकिस्मती से गेट पर ही खड़ी थी। भीड़ ने तो स्टेशन पर गेट खुलते ही अपनी मंज़िल आने की ख़ुशी में बिना इधर उधर देखे धक्का मुक्की की और जैसे-तैसे बाहर आने का प्रयास करने लगे। कोई बेरहमी से अम्मा को धक्का दे गया, कोई धक्का देने के बाद “सॉरी” कहकर आगे निकल गया। वो अम्मजी कोशिश करके गेट से हटने में सफल हो ही गईं आख़िरकार। लेकिन उसमें भी उनकी मेहनत कम और गेट से अंदर की ओर घुसती भीड़ का योगदान ज़्यादा रहा होगा।

विचारों की धुन में अगली मेट्रो भी प्लेटफ़ॉर्म पर आ गई। वाकई मेट्रो ट्रेन के आने के पहले तो बहुत ही सभ्य और शांत कतारें दिखाई देती हैं। किंतु बाद में बस लोगों की भीड़ और रेलमपेल ही दिखाई देती है। ठीक वैसे जैसे आजकल भी गाँवों के मेलों में दिखाई देती है। फ़र्क केवल यह है कि यहाँ, मेट्रो के मेले में जींस-पेंट, टीशर्ट, टॉप, सलवार-कमीज़, वेस्टर्न आउटफ़िट्स में लिपटे लोग हैं और वहाँ मेलों में धोती-कुर्ते, लहंगा या जनानी धोती का बोलबाला होता है। राजीव चौक मेट्रो स्टेशन पर व्यस्ततम् समय में सच ऐसा ही मेला देखने को मिला मझे। जहाँ झूले नहीं थे बस हाईटेक मशीनें दिख रहीं थी। एक टोकन के स्पर्श से खुलन-बंद होने वाले गेट, अपने आप ऊपर-नीचे जाती सीढ़ियाँ, टिमटिमाते सूचना पटल और भी बहुत कुछ।

इतने में किसी लड़की ने आकर चाँदनी चौक की मेट्रो के बारे में पूछा जो मैं बता सकता था क्योंकि मुझे उस मेट्रो रास्ते के बारे में पता जो था। इसके बाद ही एक महिला, वृद्धा, एक आदमी और एक बच्ची ब्रिज पर चढ़े और उन्होंने मयूर विहार मेट्रो का रास्ता पूछा। इन दोनों को सही जानकारी देने का सुख मिला मुझे। काश मुझे शादीपुर के बारे में भी पता होता तो उस पहले भाई की भी मदद कर सकता। पर आप एक ही समय में सबको ख़ुश नहीं कर सकते हैं। मन में आया कि भले ही आप सबकुछ न जानते हों लेकिन जितना भी जानते हैं उसमें भी लोगों की मदद की जा सकती है।

प्लेटफ़ॉर्म पर लगी मशीनों के बारे में सोच ही रहा था और वहीं पर लगे LCD स्क्रीन्स पर आँख चली गई। जिन पर म्यूट आवाज़ में विज्ञापन चल रहे थे। विज्ञापन में धोनी और आरपी सिंह आम्रपाली का प्रचार करते दिखाई दे रहे थे। आम्रपाली तो आभूषणों का एक ब्रांड है। हो सकता है शादी के बाद धोनी साहब भी आभूषणों का विज्ञापन करने के लिए ब्रांड बन गए हों। विज्ञापनों में वैसे भी सब कुछ संभव हो सकता है। नहीं-नहीं ये तो आम्रपाली कंस्ट्रक्शंस का विज्ञापन है। वैसे अभी हाल ही में तो एशिया कप हुआ था। और अभी भी त्रिकोणीय श्रृंखला चल ही रही है श्रीलंका में जहाँ पर भारतीय क्रिकेट टीम खेल रही है। उस श्रृंखला में क्या चल रहा है इस बारे में तो कोई ख़बर ही नहीं है मुझे। बड़े दिन से पेपर नहीं पढ़ा और न ही टीवी पर समाचार देखने का मौक़ा मिला है। न ही ये पता है कि अब कौनसा रियलिटी शो शुरू हुआ है। हाँ मेट्रो में सारेगामापा के विज्ञापन ज़रूर देखे हैं। काश वो देख पाता। अब जब तक टीवी की व्यवस्था नहीं होती तब तक कम से कम समाचार पत्र तो पढ़ने ही हैं रोज़। उन्हें रोज़ पढ़ने की आदत दिल्ली आते ही यहाँ अपना आशियाना बसाने के चक्कर में छूट सी गई है जिसे फिर से जीवित करना पड़ेगा। वैसे मेट्रो स्टेशन पर इतनी भीड़ में भी म्यूट विज्ञापन असर करते हैं। वैसे भी अगर इनमें आवाज़ होती तो कौन सा हर एक यात्री के कान में पहुँचकर वो विज्ञापन उसे प्रभावित करने की गारंटी ले लेता।

विज्ञापन तो म्यूट ही थे लेकिन स्टेशन का शोर म्यूट नहीं किया जा सकता था। मेरे पीछे ही येलो लाइन की मेट्रो का प्रवेश और निकास द्वार था। निकास द्वार जहाँ से येलो लाइन से आए यात्री बाहर निकलते हैं वहाँ एक गार्ड खड़ा होकर हाथ हिलाकर सबको बाहर जाने का रास्ता दिखाकर कसरत कर रहा था। बिल्कुल वैसे जैसे सड़कों पर टैफ़िक पुलिसवाले जवान करते हैं। फिर भी वो लगो इतने मोटे क्यों होते हैं। पता नहीं शायद पेट का बाहर निकलना एक सफल और विशेषकर अनुभवी हवलदार होने की शारीरिक निशानी होती होगी। देखते ही देखते वहीं येलो लाइन से भीड़ का एक जत्था निकला और दौड़कर ब्लू लाइन प्लेटफ़ॉर्म पर एक नई कतार बना ली। और बाक़ी लोग दौड़ते भागते ब्रिज पर चढ़कर उस पार जाने लगे। मेरे सामने का सूना सा ब्रिज एक बार फिर भर गया और भूकंप के झटके फिर महसूस होने लगे। दिल्ली की सड़कों पर वैसे मैंने किसी को भी दौड़ते नहीं देखा, पर मेट्रो स्टेशन पर आप किसी को भी दौड़ते देख सकते हैं सिर्फ़ मेट्रो पकड़ने के उद्देश्य के लिए। मैं तो भागता हूँ ‍क्योंकि क्लास के लिए देरी हो जाती है। या फिर कहीं जल्दी पहुँचना होता है। पर यहाँ तो दिल्ली के ‍लोग बस मेट्रो पकड़ने के लिए ही दौड़ते हैं।

इस बार प्लेटफ़ॉर्म पर दाखिल हुई 1208 ब्लूलाइन मेट्रो ने बहुत पास आकर हॉर्न बजाया जिससे मेरा ध्यान उधर चला गया। मेट्रो जहाँ रूकती है वहाँ गेट के सामने ही दो कतारें बन जाती हैं और बीच में खाली जगह छोड़ी जाती है ताकि मेट्रो के यात्री आसानी से निकल सकें और फिर ये कतारे वाले लोग अंदर जा सकें। ऊपर बिज्र से खड़े होकर देखने पर ये नज़ारा ऐसा लगता है जैसे कि इंसानों ने दो पटरियाँ बना ली हैं कतारें बनाकर और जब ट्रेन आकर रुकती है तो अंदर सवार लोग पत्थरों की तरह इन पटरियों के बीच से लुढ़कते हुए बाहर आने का रास्ता बना रहे हैं।

मेट्रो स्टेशन पर हर कोई रास्ता ही पूछ रहा है क्या? और क्या बस मैं ही ऐसा बंदा हूँ पूरे स्टेशन पर जिसे सब जानकारी है। इस बार एक लड़का आया और कश्मीरी गेट की मेट्रो का पूछकर चलता बना। एक लड़की आई लगेज के भारी बैग को रेलिंग से टिकाकर नई दिल्ली जाने वाली मेट्रो के बारे में पूछने लगी। जवाब मिलते ही पसीना पोंछा और उस ओर चली गई जिस तरफ़ मैंने इशारा किया था। वो भी चलती बनी और उसके काँपते हु्ए अपने लगेज को उठाकर जाने को मैं देखने लगा। लड़कियों के हैंडबैग्स इतने भारी होते हैं। वो उनमें कितनी ही चीज़ें भरकर घूमती हैं जो महीने में एक बार काम आती होंगी। तो क्या इस तरह के लगेज में भी लड़कियाँ कुछ ऐसा सामान भरती होंगी । उफ़ ये कैसा सवाल आ गया दिमाग़ में जिसका जवाब ढूँढने बैठूँगा या सोचूँगा तो असइनमेंट की मियाद ऐसे ही निकल जाएगी। वैसे जिस ओर वो लड़की गई वहीं पर ब्लॉक ए और ब्लॉक एफ़ के निकास द्वार हैं। राजीव चौक का ब्लॉक ए पंचकुइया और खड़गसिंह मार्ग का निकास है; और ब्लॉक एफ़ से निकलकर आप जनपथ और बाराखंभा रोड़ के लिए जाते हैं। मैं भी कई बार राजीव चौक से बाहर निकलने में भ्रमित हुआ हूँ। अभी दो दिन पहले ही तो मुझे रीगल (कनॉट प्लेस) जाना था। और मैं जनपथ वाले रास्ते से निकलने के बावजूद भी सीपी के गोल-गोल चक्कर लगाकर फिर वहीं पहुँच गया था। वाकई जितनी गफ़लत राजीव चौक स्टेशन के अंदर सही मेट्रो पकड़ने को लेकर होती है उतनी ही यहाँ से बाहर सही रास्त पर निकलने में भी होती ही है। इस बीच मेट्रो ट्रेनें आ रही हैं, जा रहीं है और कतारों और उनमें उलझे लोगों की रेलमपेल अब भी जारी है।

यहाँ इस स्टेशन पर कितना अच्छा सिस्टम देखने को मिलता है। जैसे ही मेट्रो आती है उसके हर दरवाज़े पर एक गार्ड अवतरित हो जाता है। ऐसा लगता है कि या तो मेट्रो ख़ुद कोई सेलिब्रिटी है या फिर मेट्रो से उतरने वाले सभी लोग डीएमआरसी (Delhi Metro Rail Corporation) के कोई ख़ास मेहमान हैं। ख़ैर इसी बहाने कुछ देर के लिए कम से कम इतनी भीड़ में भी अनुशासन तो बना रहता है। अब भारतीयों को वैसे भी अनुशासन में रहने के लिए वर्दी का डर ज़रूरी होता है। ट्रैफ़िक पुलिस का डर, पुलिस का डर, शिक्षकों का डर, आर्मी वालों से डर, और यहाँ सिक्यूरिटी गार्ड्स का डर।

रात बढ़ती जा रही है और साथ ही साथ मेट्रो में भीड़ भी कम होती जा रही है। गार्ड्स भी अब खड़े-खड़े राहत की साँस ले रहे हैं । ब्रिज पर भी अब भीड़ नहीं है। इतनी शांति के बीच ही राजीव चौक स्टेशन की बनावट पर नज़र गई। पूरी तरह से गोलाई में बना है यह स्टेशन। जहाँ मैं खड़ा था, वहीं ऊपर छत पर गुंबद के समान एक गोला भी बना हुआ था। ठीक वैसा जैसा कि मुग़लों के शिल्पों में होता था। या गुरूद्वारों या मस्जिदों में होता है। और उसी के किनारों पर फ़्लड लाइट्स लगी हुईं थी। एक सफ़ेद, एक पीली। फिर सफ़ेद फिर पीली। ये रंगों का खेल तो समझ नहीं आया बिलकुल भी कि आख़िर ऐसा क्यों किया गया है। लेकिन ये लाइट्स देखकर ऐसा लगा जैसे कि मैं किसी स्टेडियम में पिच के बीचोंबीच खड़ा हूँ और राजीव चौक में चल रहे खेलों की जानकारी लिखता जा रहा हूँ जो मैं बाद में लोगों को सुनाऊँगा। इसी तरह का एक सीन राजकुमार संतोषी की “ख़ाकी” फ़िल्म में देखा था जो बहुत ख़ूबसूरत बना था। जहाँ अक्षयकुमार दौड़ते हुए स्टेडियम में पहुँच जाते हैं और अचानक से सभी फ़्लड लाइट्स एक साथ चालू हो जाती हैं। स्टेडियम में ही फिल्माया एक और सीन याद आ गया जो “मुझसे शादी करोगी” फ़िल्म का हिस्सा था। लेकिन वो सीन को दिन में फ़िल्माया गया था। उस सीन का तो यहाँ से कोई वास्ता ही नहीं लेकिन फ़्लड लाइट्स और स्टेडियम की बात से वो याद आ गया था।

आज भी इन लाइट्स को देखकर ऐसा लग रहा है कि शायद ये मुझ पर फ़ोकस करने के लिए लगाई गई हैं। आज राजीव चौक पर बीचोंबीच में खड़ा हूँ और ये बात सभी को पता होनी चाहिए। ये फ़ल्ड लाइट्स मेरे लिए स्पॉट लाइट्स का काम कर रही हैं। केंद्र बिंदु बनना तो वैसे भी हर मनुष्य की इच्छाओं में होता है। कोई खुलकर ये स्वीकार लेता है और कोई अपने अहंकार या अभिामन में नहीं मानता। मैं इस चकाचौंध में खो ही गया था कि दो कपल्स और एक उनका दोस्त सीधे सामने से मेरे‍ बिलकुल पास आकर रूक गए। और वही अकेला लड़का एक आह लेकर बोला “अरेऽऽऽ! CCD”। शायद वो लोग कुछ देर और साथ में बैठकर बतियाना चाहते थे पर CCD देखकर ठंडे पड़ गए। आजकल तो हर युवा की अपनी पसंद है। कोई ‍पिज़्ज़ा हट का शौकीन है, तो कोई डॉमीनोज़ का मुरीद है, किसी को बरीस्ता की चुस्कियाँ पसंद हैं, कहीं पर CCD से आगे सोचा ही नहीं जा सकता। सबकी अपनी-अपनी पसंद है।

वैसे व्यस्ततम स्टेशंस पर इस तरह के कॉफ़ी ज्वॉइंट्स बनाना बहुत बढ़िया भी है। लेकिन DMRC भी दोगले मानदंड अपनाता है। यहाँ मुझे याद आ गया कि मेट्रो स्टेशन पर ज़्यादा समय बिताने से पेनल्टी चार्जेस भी काट लिए जाते हैं। मेरे साथ भी ऐसा हुआ था एक बार। अब या तो आप मेट्रो स्टेशन पर इस तरह के रेस्त्राँ न बनाएँ और अगर बना रहे हैं और लोग वहाँ बैठ कर बातें करने में समय बिता रहे हैं तो फिर आप उनसे पेनल्टी क्यूँ लेते हैं। वो भी मेट्रो स्टेशन पर ज़्यादा समय बिताने के लिए। वैसे तो मेट्रो हर 5 मिनट में आती है, तो यह तर्क देना कि यात्री इस तरह की जगहों पर बैठकर इंतज़ार कर सकते हैं, ये भी तो ग़लत ही होगा। राम जाने किस उद्देश्य को लेकर इस तरह के रेस्त्राँ खोले गए हैं मेट्रो स्टेशंस पर। और पता नहीं क्यूँ मेट्रो स्टेशन पर अधिक समय बिताने के बदले पेनल्टी चार्जेस काटे जाते हैं।

फिर किसी के टकराने की आवाज़ से ध्यान भंग होता है। देखा तो पाया कि सामने ब्रिज पर से एक गंजा आदमी सिर खुजाता हुआ मेरी ओर आ रहा था। कोने पर आते ही एक बदहवास लड़की उससे टकरा गई। वो आदमी तो आगे बढ़ गया और ये मोहतरमा हड़बड़ा कर अपना मेट्रो टोकन गिरा देती है। उसे उठाने के चक्कर में कंधे पर से बैग फिसल जाता है। कहीं पर भी जल्दी जाने या पहुँचने के लिए कितनी हड़बड़ाहट होती है । मेरे साथ भी कई बार ऐसा ही होता है। उसे देखकर चेहरे पर एक हल्की सी मुस्कान आ गई। या यूँ कह सकते हैं कि ख़ुद के बारे में सोचकर मुस्कुरा लिया।

बहुत देर से इधर-उधर देख रहा हूँ। आते-जाते पूछते, टकराते लोगों की ज़िंदगी को पढ़ने की कोशिश कर रहा हूँ। लगता है मैंने ऑब्ज़र्वेशन के लिए क्या सही स्थान चुना है । किसी पार्क में जाकर बैठा जा सकता था, किसी मॉल के बाहर समय बिताया जा सकता था, या फिर अपने ही घर की गैलरी से मोहल्ले को आँका जा सकता था, फिर क्या सूझा कि मेट्रो स्टेशन आकर असाइनमेंट पूरा करने का विचार आया? यहाँ सब कुछ अलग सा है। सब कुछ कृत्रिम तौर पर बनाया गया है। ये प्लेटफ़ॉर्म, ये लाइट्स, ये मशीनें, ये होर्डिंग्स, एलिवेटर्स सब कुछ। बस एक बात है जो यहाँ पर अलग है वो है दौड़ती भागती ज़िंदगी! संभवत: आज के दिन उसी को पढ़ने और देखने का मौक़ा मिला है। इसलिए ही तो इतना समय हो गया फिर भी मन में लोगों और उनके व्यवहार और ख़ुद के अनुभव की ही बातें चल रही थीं। जिंदगी को देखते रहने में अन्य आकार-प्रकार, निर्जिव वस्तुओं की ओर कम ही ध्यान गया।

अगली पोस्ट में जारी रहेगी "लाइफ़ एट मैट्रो"........

चित्रों के लिए हमेशा की तरह "Google" और "MS Word" का धन्यवाद!!!

दिल्ली डायरी के पन्नों की शुरूआत...

2010-09-07T22:47:00.000+05:30

पिछली पोस्ट में ये लिखा था कि बाक़ी कहानी दिल्ली जाकर कहूँगा...

अब दिल्ली आए लगभग एक महीना हो चुका है। और इस बीच भी एक बार इन्दौर की रोमांचकारी यात्रा कर चुका हूँ। रोमांचकारी यात्रा इसलिए क्योंकि इस बार सामान्य दर्ज़े की यात्रा हुई। एक महीने में दिल्ली की आबोहवा में ढलने की जद्दोजहद भी शुरू हो चुकी है। और यहाँ की जीवनशैली किस कदर हावी हो जाती है एक सामान्य इंसान पर इसका अनुभव भी कर चुका हूँ। क्योंकि हर शाम को 10 मिनट के लिए ही सही ''राम-राम'' कहने के बहाने पूरे इन्दौर का चक्कर लगा लेने वाला इंदौरी भी यहाँ आकर महीने भर तक मात्र 5-8 किमी. दूर रहने वाले परिवारजनों और मित्रों से नहीं मिल पाता है। मिलना तो दूर की बात, इंटरनेट की बदौलत ही बात होने लगती है।

ख़ैर भरतीय विद्या भवन में अगला एक साल गुज़ारने की अवधि शुरू हो चुकी है। और यहाँ हर प्रांत से ताल्लुक रखने वाले दोस्त भी मिल गए हैं। दोस्तों की बात चाहे दिल्ली से शुरू करें तो मेरठ, देहरादून, पंजाब, हरयाणा, नेपाल, पहाड़ी, यूपी, बिहार और विदेश के चक्कर लगा कर आ चुके दोस्तों से होकर वापस दिल्ली आकर बात ख़त्म होती है। शुरूआती दिनों में हर मुद्दे पर अलग-अलग राय लेकर चलने वाले लोगों के बीच बहस का दौर देखने को मिलता था। फिर आप गांधीजी के पक्षधरों से मिल लें या फिर नाथूराम गोड़से के कदम को सही ठहराने वाले लोगों से। कांग्रेस के झंडाबरदारों की बात कर लें या फिर गुलज़ार में रचने-बसने की कोशिश करते बर्गरयुगीन नौजवानों की, या फिर पसंद-नापसंद के झंझट से दूर लिंकिन पार्क के शौकीनों से मिल लें। एक तरफ़ मेट्रो में लड़कियों को अपने फ़ोन नंबर की चिट पकड़ाने वाले को देख लें, या फिर खेलों में अपना भविष्य न बन पाने के ग़म में आँखें गीली करने वाले लड़के से मिलें। मालबोरो से गिरती राख के धुएँ के बीच भी खड़े रहने को मिलता है, तो सड़क पर दुकान लगाने वालों से बड़े चाव से चिप्स और भेल ख़रीदने वालों के बीच भी रहने को नसीब होता है। बॉयफ़्रेंड के लिए रोने वाली लड़की दिखती है, तो अपनी पहचान को ठेस पहुँचाने वाले लड़के को चिढ़ाने वाली लड़की भी खिलखिलाती है। वाकई बहुत से रंग दिखते हैं राजधानी में। और हर रंग की अपनी अलग सीरत और असर भी है। उम्मीद है दिल्ली में गुज़रने वाला ये साल बहुत कुछ सीख देने वाला होगा।

बात बीवीबी (भारतीय विद्या भवन) की चल रही है। तो यहाँ के मीटिंग पॉइंट और यहाँ घटने वाले बेसिर-पैर की मस्ती और संवेदनशील मुद्दों पर बहस को भी प्रकाश में ले आता हूँ। कॉलेज से निकलते ही अगले कुछ पल लगभग सभी भवनाइट्स इधर का रूख कर लेते हैं। जैसे सभी स्टूडेंट्स के मिलने का ठिया बन गया हो। इन्दौर की गली-गली में बसे साँची पार्लर्स से काफ़ी मिलते-जुलते ठिये हैं यहाँ पर भी। ख़ैर बात आज की करता हूँ। आज भी हमेशा ‍की तरह ही मीटिंग पॉइंट पर हमेशा की तरह ही मस्ती चल रही थी और अचानक दो दोस्तों के बीच में इंडिया बेहतर है या फिर विदेश का कोई शहर, इस मुद्दे पर विचारों का आदान-प्रदान शुरू हो गया। उन पाँच लोगों के बीच खड़ा में बस सुनता रहा, समझने की कोशिश करता रहा कि किसका पक्ष यर्थाथ के कितना नज़दीक है और कौन भावनात्मक तौर पर अपने विषय या पक्ष से जुड़ा है। यहाँ ये कहने की ज़रूरत नहीं कि विदेश की तरफ़दारी यर्थाथ के आधार पर हो रही थी और भारत का पक्ष हमेशा भावनात्मक पहलू में लिपटा होता है। चूँकि ये कोई बहस नहीं थी, इसलिए बात अपनी-अपनी समझ पर ख़त्म हो गई। अब बीवीबी की बात निकली तो अचानक फिर ये बात ज़हन में आ गई।

ऐसा क्यूँ होता है कि किसी भी स्थान या देश की तस्वीर को साफ़ तौर पर देखने के लिए किसी अन्य देश से तुलना करना ही ज़रूरी हो जाता है। क्या ऐसा किए बिना हम अपनी अच्छाई या बुराई को नहीं आँक सकते। यक़ीनन विदेशों में हर काम करने का एक निश्चित तरीका माना जाता है। जो नियम और क़ानून की सीमाओं में होता है। चाहे वो धर्म की बात हो, परिवार की बात हो, सार्वजनिक स्थानों पर लोगों का रवैया हो, या फिर सड़को पर दौड़ती गाड़ियों की गति ही क्यों न हो। हर चीज़ निर्धारित है। या विदेशी पक्षधरों की ज़ुबान में कहें तो ''मैंटेंड और डिसिप्लिन्ड है''। और मैं स्वयं भी ये मानता हूँ कि ये सही भी है। लेकिन इसे आधार बना कर आख़िर हम क्यों भारत को किसी स्केल पर नंबर दिए जाते हैं। हर भारतीय ये मानने से नहीं कतरा सकता कि भारत में कई कमियाँ हैं, कई‍ सामाजिक और सियासती बुराइयाँ भी हैं। लेकिन मैं घर पहुँचते हुए भी इसी नतीजे पर पहुँचा कि, 'किसी भी तरह की तुलना के आधार पर मैं अपने देश को अच्छा या बुरा नहीं कह सकता' बल्कि इसे इसके ही परिप्रेक्ष्य में देखकर ही हम सही या ग़लत का फ़ैसला कर सकते हैं।

वैसे लड़के सही होते हैं या लड़की, मुर्गी पहले आई या अंडा इनकी तरह यह बहस भी निरंतर है कि भारत कितना सही है और ग़लत। कुछ मुद्दे तो शायद शाश्वत बहस के लिए ही होते हैं। आज की कहानी इतनी ही सही। पर हाँ अब दिल्ली डायरी के पन्ने काले होते रहेंगे गम्मत पर। और इसकी पहली किस्त जल्द ही पोस्ट करूँगा जिसमें बीवीबी में मिले मेरे पहले "असाइनमेंट ऑन ऑब्ज़र्वेशन" की पूरी कहानी आप सभी के साथ भी साझा करूँगा। इस असाइनमेंट में दिल्ली मेट्रो की मेरी अपनी समझ का झलक आपको मिल ही जाएगी। असाइनमेंट में कितने मार्क्स मिलेंगे ये तो कल पता चलेगा लेकिन उसे आपके बीच रखकर कम से कम अपने अनुभव को तो आप सभी से बाँट ही सकूँगा।

आँसू एक पुरूष के...

2010-08-06T12:09:00.000+05:30

चार साल पहले इस ब्लॉग का नाम रखा था "गम्मत"। क्योंकि तब गम्मत सिर्फ़ मस्ती थी और मालवा में रहने का असर था इस नाम को चुनने में, किंतु अब लगता है कि गम्मत पूरी तरह बस गई है मुझमें। मेरे हर काम में। अभी जीवन में जितनी गम्मत चल रही है उससे तो यही लगता है कि गम्मती की गम्मत ताउम्र ज़िंदा रहने वाली है। ख़ैर ज़्यादा समय नहीं है फ़िलहाल इसलिए सीधे मुद्दे पर आता हूँ।

आज इंदौर छोड़कर जा रहा हूँ। पंद्रह दिनों पहले दिल्ली गया था ये सोचकर कि वापस इंदौर आ जाऊँगा ‍पर अब सालभर के लिए जा रहा हूँ दिल्ली अपनी पढ़ाई के सिलसिले में। अभी जब वापस इंदौर आया तो सबसे मिलने और कुछ पल साथ बिताने में ही हफ़्ता बीत गया। दो बार तो सुबह घर से बिना नहाए निकला और रात तक घर की ओर रूख़ भी नहीं कर पाया। परसो भी एक ऐसा ही दिन रहा जब इंडियन कॉफ़ी हाउस (ICH) पर कुछ दोस्तों से मिलने का समय तय हो गया था। गनीमत से इस बार मैं सबसे पहले पहुँच गया और बाकियों के इंतज़ार के दौरान ICH ने एक याद और दे दी मुझे। वहीं बाहर एक इंसान साथ में खड़ा था, एक नज़र उसे देखा और विचलि‍त हो गया था। दो मिनट बाद ही उस बंदे को फूट-फूटकर रोते देखा। और रात में वही किस्सा याद करके ये रच डाला....

अभी के लिए ये रचना... बाक़ी दिल्ली पहुँचकर...

~ अश्रू व्यापार

बारिश की बूँदों के बीच,

आज कोई दिखा रोता हुआ,

फूटकर अश्रू बहाता,

सिसकियाँ लेता हुआ

दो पल पहले ही एक लम्हे के लिए

उससे नज़रें हुई थीं मेरी बाबस्ता

कह रहीं थीं जैसे

दो होकर भी अकेली हैं वो

और रोना चाहती हैं आहिस्ता-आहिस्ता

क्योंकि रोने वाले को ये कमज़ोर कहते हैं

फिर यकायक अश्रूओं के वो ज्वार

उसकी आँखों के बाँध को पार गए,

छलछला गए आँसू भरी सड़क पर

जो मेरी कृतिम ख़ुशी के लबादे को भी

बिना मुझसे पूछे तार-तार कर गए,

सोचा दौड़कर उसे गले लगा लूँ

पराए अश्रूओं को अपने कंधों पर पोंछ लूँ,

और लगे हाथ चुपके से -

अपने कुछ ज्वार उस पराए कांधे पर छोड़ दूँ,

लेकिन उस वक्त मैं कमज़ोर नहीं पड़ा...

उसी रात में एक मीठी गहरी नींद के बाद,

एक ज्वार फिर उठा कुछ फ़र्क के साथ,

क्यों‍कि इस बार अश्रू पराए न थे

अब मैं कमज़ोर पड़ गया था...

और कल्पनाओं में ढूँढ रहा था बिस्तर पर

एक कंधा भिगोने के लिए,

किसी पराए का या किसी अपने का...

और सोचता रहा इसी तरह

काश बिना अपने-पराए के भेद के

यूँ ही अश्रू व्यापार हम कर सकते...

~ पंकज

मुझसे मेरे कितने नाम...

2010-06-23T16:56:00.000+05:30

क्या है नाम मेरा कभी सोचता हूँ
तो वो नाम याद आते हैं,
जिन्होंने कई नाम दे दिए।

सब आते हैं टटोलकर,
मेरा मुखौटा पसंद करते हैं,
फिर उसी के पीछे वाले
चेहरे की असली पहचान पूछकर,
ख़ुद ही एक नाम भी दे देते हैं।

अजीब हैं...

कभी मुखिया घोषित कर दिया,

ये जानकर कि हम आदेश देते हैं,
हर वक्त कर्म लक्ष्य प्राप्ति में
अपने कुनबे की फ़िक्र में रहते हैं,

भीड़ के रंगों में घुल जाना,
चंचलता की सीमाओं को लाँघ
अनजाने रास्तों पर बढ़ जाना,
ऐसी कुछ आदतों के तर्क पर

किसी ने झरने की संज्ञा दे दी,

इसलिए कभी बहते पानी सा भी लगता हूँ,
किसी की प्यास बुझ जाती है,
तो कुछ भीग जाते हैं,
कोई पाप धोकर हमसे
ख़ुद में ख़ुद की ख़ुशी पाते हैं,

तो कुछ नाम के प्रयोग में
सभी अक्षरों को तोड़ कर,
मेरे नज़दीकी बनना चाहते हैं

कभी पागल घोषित करके मुझे

मेरे ही कौशल से परिचित कराते हैं,

अच्छा लगता है....कभी...फिर...

सोचता हुँ कितने नाम मिले हैं!
काश! कोई एक नाम और देता,
तुम दोस्त हो, मित्र हो, हमराही हो!
कोई ऐसा भी तो कहता।

नाम और पहचान की रेस में,
यही तसल्ली करता हूँ,
नामों से फ़र्क क्या पड़ता है।

आख़िर
मैं हूँ तो वही जो मैं हूँ!

~ पंकज

"फ़ेवर बैंक" - इंसानी रिश्तों की डोर

2010-06-19T16:00:00.001+05:30

बहुत दिनों से कई सारी कहानियों का बोझ गम्मती के कंधों पर बढ़ रहा है। आज जा कर कुछ समय निकला है। वैसे भी जब भी ये सोच कर लिखने बैठो कि कुछ लिखना ही है, तब कुछ नहीं हो पाता। दरअसल, जब विचारों की ज़मीन पर शब्द कबड्डी खेलते हुए कलम की सीमा को लाँघते हैं, तभी कुछ न कुछ स्वाभाविक तौर पर लिखने में आता है। अभी पिछले दो महीनों से कई ऐसी बातें रहीं है जो शब्दों में पिरोकर सबसे बाँटनीं हैं। किंतु बेरोज़गारी और बिना पढ़ाई के भी मैं कभी इतना व्यस्त हो सकता हूँ ये मैंने नहीं सोचा था। मई की शुरूआत में केरल की 15 दिन की यात्रा से लौटकर वहाँ की यात्रा डायरी के सारे पन्ने सामने रखने का मन था, लेकिन यहाँ आते ही कई और चीज़ें नई-नई कहानियाँ लेकर सामने थीं। फिर आगे की पढ़ाई के लिए परीक्षाएँ देने की उलझन ने लिखने नहीं दिया। अब धीरे-धीरे सारे किस्से और अनुभव साझा करता रहूँगा, जब भी जैसे भी समय मिलेगा। फ़िलहाल, पुस्तकें पढ़ने की आदत अच्छी डल गई है।

केरल यात्रा के समय ब्राज़ीली मूल के लेखक पाउलो कोएल्हो की पुस्तक “द एलकेमिस्ट” पढ़ता रहा। और उसे ख़त्म करने के बाद अब “द ज़ाहिर” शुरू की है। हाल ही में दोस्तों के बीच हाथ मिलाकर विदा होते समय झुककर प्रणाम करने और फिर एक जुमला कहने की रीत सी बन गई है। जुमला है “मान-सम्मान और व्यवहार – ज़िंदगी का लक्ष्य”। चंद रोज़ पहले दिल्ली जाते हुए “द ज़ाहिर” में एक ऐसा ही पृष्ठ पढ़ने को मिला जिससे दोस्तों के बीच मज़ाक में इस्तेमाल किए जाने वाले इस जुमले की समझ और गहरी हो गई। इसी पुस्तक का एक अंश यहाँ डाल रहा हूँ। उम्मीद है पढ़कर मज़ा आएगा। इस अंश का ‍अनुवाद करके इसलिए नहीं डाल रहा हूँ क्योंकि यह पहले ही पुर्तगाली से अंग्रेज़ी में अनुदित अंश है। इसलिए इस पर और प्रयोग करने की हिमाकत करके इसकी आत्मा से खेलना नहीं चाहता था।

इस वार्तालाप की भूमिका पैरिस के एक कैफ़े में एक लेखक और एक व्यक्ति के बीच का वार्तालाप है। (पैरिस जिसे उसके कैफ़ेज़, वहाँ बैठकर लिखते लेखकों और वहाँ के सांस्कृतिक जीवन के लिए जाना जाता है)। वहाँ के कुछ लोगों का मानना है कि आप मेरी पुस्तक के बारे में अच्छी बातें कहिए और मैं आपकी पुस्तक के बारे में अच्छी बातें कहूँगा। और ये फ़ेवर बैंक का चलन है।

‘What is this Favour Bank?’

‘You know. Everyone knows.’

‘Possibly, but I still haven’t quite grasped what you’re saying.’

‘It was an American writer who first mentioned it. It’s the most powerful bank in the world, and you’ll find it in every sphere of life.’

‘Yes, but I come from a country without a literary tradition. What favours could I do for anyone?’

‘That doesn’t matter in the least. Let me give you an example: I know that you’re an up-and-coming writer and that, one day, you’ll be very influential. I know this because, like you, I too was once ambitious, independent, honest. I no longer have the energy I once had, but I want to help you because I can’t or don’t want to grind to a halt just yet. I’m not dreaming about retirement, I’m still dreaming about the fascinating struggle that is life, power and glory.’

‘I start making deposits in your account – not cash deposits, you understand, but contacts. I introduce you to such and such a person, I arrange certain deals, as long as they’re legal. You know that you owe me something, but I never ask you for anything.’

‘And then one day …’

‘Exactly. One day, I’ll ask you for a favour and you could, of course, say “No”, but you’re conscious of being in my debt. You do what I ask, I continue to help you, and other people see that you’re a decent, loyal sort of person and so they too make deposits in your account – always in the form of contacts, because this world is made up of contacts and nothing else. They too will one day ask you for a favour, and you will respect and help the people who have helped you, and, in time, you’ll have spread you net worldwide, you’ll know everyone you need to know and your influence will keep on growing.’

‘I could refuse to do what you ask me to do.’

‘You could. The Favour Bank is a risky investment, just like any other bank. You refuse to grant me the favour I asked you, in the belief that I helped you because you deserved to be helped, because you’re the best and everyone should automatically recognise your talent. Fine, I say thank you very much and ask someone else into whose account I’ve also made various deposits; but from then on, everyone knows, without me having to say a word, that you are not to be trusted.

‘You’ll grow only half as much as you could have grown, and certainly not as much as you would have liked to. At a certain point, your life will begin to decline, you got halfway, but not all the way, you are half-happy and half-sad, neither frustrated not fulfilled. You’re neither cold not hot, you’re lukewarm, and as an evangelist in some holy book says: “Lukewarm things are not pleasing to the palate.”’

वैसे यह पोस्ट लिखते समय फ़रदीन की एक फ़िल्म का गीत याद आ गया जिसके बोल थे-

कुछ तुम कहो, कुछ हम कहें।

सुख, दुख सदा मिलकर सहें।।

उम्मीद है इस बातचीत से फ़ेवर बैंक की कार्यप्रणाली स्पष्ट हो गई होगी। तो बस, दूसरों के खातों में डिपॉज़िट्स करते रहिए। क्योंकि जैसा कि मेरे मित्रों के बीच चर्चित है ही ; “मान, सम्मान और व्यवहार – ज़िंदगी का लक्ष्य”

चित्र: गूगल की तरफ़ से

गुड़िया...

2010-04-13T23:37:00.002+05:30

एक गुड़िया रेशमी बालों वाली,
ऊपर नीचे करने पर,
आँखें मटकाने वाली,
वो जिसका चेहरा हमेशा खिला रहता,
जिसके साथ दिल बहला रहता,
अब कुछ खोई-खोई रहती है,
वो गुड़िया कहीं दिखाई नहीं देती है!

उसके रबर से नरम चेहरे पर जैसे,
ऊपरवाले ने भी
मुस्कान को सिलकर भेजा था,
हर किसी से यूँ हँसकर मिल जाती,
हँसी के आगे नफ़रत पिघल जाती,
वो निश्छल बच्चों के रूठे मन को
चुटकियों में प्रफ्फुलित करके
उनके संग गुड्डा-गुड्डी के खेल में,
कल्पनाओं की सैर पर निकल जाती!
अब कुछ उलझी-उलझी रहती है,
वो गुड़िया कहीं दिखाई नहीं देती है!!

बचपन वाली उस गुड़िया के,
कड़क होने पर भी
हाथ कहीं, पैर कहीं रहते,
उसकी हरकतें आकर्षित करने वाली,
बेपरवाही और बेफ़िक्री से रहने वाली,
बदलती ऋतुओं के असर से परे वो,
हरदम एक सी रहकर भी
अपने उद्देश्य को पहचान बनाकर
एक गुड़िया का अस्तित्व निभाने वाली,
अब ज़रा व्यथित-कुंठित सी रहती है,
वो गुड़िया कहीं दिखाई नहीं देती है!!!

क्योंकि गुड़िया के साथ सब बदल गया है...

उसके नरम रबर के पीछे माँस चढ़ गया है,
वक्त के साथ अनुभव का काँटा गढ़ गया है,
कई गुड्डे-गुड्डियों के साथ मिलकर,
भैया-दीदी, दोस्त-सहेली, प्रेमी को पाकर
एक परिवार बनाया था उसने, जो बिछड़ गया है,

ज़िंदगी के चुंगल में फँसी गुड़िया,
अब सब रिश्तों से डरती है,
घुट-घुट कर अब वो मरती है,
अब जान गए हैं लोग भी देखो

के आख़िर क्यों???

वो खेलती-मुस्काती, सबको अपना बनाती
अब कुछ उलझी-खोई,
व्यथित-कुंठित सी रहती है
वो गुड़िया कहीं दिखाई नहीं देती है!!!
वो गुड़िया कहीं दिखाई नहीं देती है!!!

~ पंकज

चित्र ~ हमेशा की तरह गूगल महाराज की ओर से...सधन्यवाद!

वैलेंटाइन पर मधुमक्खियों की पप्पियाँ - BEE My Valentine!

2010-02-16T17:28:00.003+05:30

ट्रैंकिंग की अपनी पिछली पोस्ट में मैंने अभिनय के सांगहँस (संघर्ष) की बात की थी। लेकिन इस बार की ट्रैंकिंग असली संघर्ष में तब्दील हो गई। पिछली बार जहाँ सीधे-सपाट रास्ते होते हुए इंदौर के पास च्यवनऋषि के आश्रम तक गए थे। वहीं इस बार हमने सिमरोल के आगे जूना पानी को अपना गंतव्य बनाया था। सभी उ‍त्साहित थे क्योंकि हमें दो पहाड़ों को पार करके लगभग 7 किमी का रास्ता तय करना था। यकीन मानें, जूना पानी तक पहुँचने का रास्ता वाकई चुनौतियों भरा रहा जहाँ तक हम पतली सी पहाड़ी पगडंडिंयों पर फिसलन भरे पत्थरों से बचते-बचाते पहुँचे थे। रास्ते का ये संघर्ष तो हर ट्रैंकिंग का हिस्सा होता है। किंतु असली संघर्ष तो जूना पानी के कुण्ड तक पहुँचने के बाद ही शुरू हुआ। और वहाँ से वापस लौटने की कहानी भी जीवनभर याद रहने लायक बन गई।

वैलेंटाइन डे पर कहीं ट्रैंकिंग पर जाना कुछ लोगों को अजीब लगेगा। लेकिन उन्हें क्या फ़र्क पड़ता है जिनका कोई वैलेंटाइन ही ना हो :D । ख़ैर तो हम भी ऐसे ही करीब 40 लोगों की जमात में शामिल होकर चले गए ट्रैंकिंग के लिए। सिमरोल से आगे मेहंदी बागोदा में गाड़ियाँ रखकर हम लोग 2 किमी पैदल चलकर पहाड़ तक गए, और फिर 1 किमी खड़े उतार से होकर नीचे गए। वहाँ से लगभग 2 किमी फिर अगले पहाड़ पर चढ़ाई की और फिर 1 किमी नीचे जाकर हमें जूना पानी का कुण्ड भी दिखाई दिया। इन्हीं पहाड़ी इलाकों में हमें 4-5 चंचल हिरणियों का झुण्ड भी इठलाता हु्आ पहाड़ों पर मस्ती करता हुआ दिखाई दिया। अद्भुत दृश्य था वो भी। ख़ैर ये आंनद का परिदृश्य जल्द ही दर्दनाक अनुभव में तब्दील हो गया जब जूना पानी कुण्ड में नहाते समय हम पर मधुमक्खियों ने हमला कर दिया। मधुमक्खियाँ नहीं भमरमाल कहिए (यह मधुमक्खियों की देशी प्रजाती होती है-मोटी मोटी और बड़ी घातक)। आगे क्या हुआ होगा ये पढ़ने के पहले ही शायद आपको हँसी आ जाए फिर भी आपको ये अनुभव सुनाना मुझे बहुत ज़रूरी लग रहा है!

कच्छे-बनियान और गीले शरीर के साथ में मधु‍मक्खियों ने हम पर क्या असर छोड़ा होगा ये तो आप अंदाज ही लगाइए। किसी की दुआ ही रही होगी कि हम बच गए और 10-15 मक्खियों को ही मेरे ख़ून का स्वाद चखने का मौका मिला। क्योंकि उनसे बचने के लिए हम लगभग 1 घंटे तक कड़कते ठंडे पानी में बिना किसी हलचल के लेटे रहे। शुरू में जैसे ही मधुमक्खियों का हमला हुआ हम पानी से बाहर भागे ताकि भागमभाग में कोई डूब ना जाए। लेकिन जैसे ही मैं बाहर की ओर भागा मानो उलटा भूत माथे चढ़ गया। यकीनन मेरे भागने से ज़्यादा स्पीड उन जीवों की थी जिन्हें इस बार मधुरस से ज़्यादा स्वाद हमारे ख़ून में आ रहा था। बाहर निकलते ही मुझे अभिताभ बच्चन के “पा” डांस की याद आ गई और मेरे भी दोनों हाथ कभी अपने सर पर, तो कभी सीने पर, तो कभी पीठ को खुजाते रहे। अमिताभजी और मेरे डांस में बस फ़र्क इतना रहा कि वे मनोरंजन में नाचे थे और हम रूदन में नाच रहे थे। और यकीनन इस अनोखे डांस में हमारी स्पीड भी उनसे 10 गुना अधिक ही थी। इसलिए मुझे वापस पानी में लौटना पड़ा।

वैलेंटाइन डे पर सुबह अपनी माँ को प्यारी सी पप्पी देकर घर से निकलते वक़्त ये ज़रा भी ख़्याल नहीं था कि आज हमें और कितनी पप्पियाँ मिलने वाली हैं। यूँ तो मैं प्यार के ऐसे झमेलों से सदा ही दूर रहा हूँ। किंतु अगर कोई आकर ख़ुद ज़बरदस्ती कर जाए तो क्या किया जा सकता है। 14 फ़रवरी 2010 को भी कुछ ऐसा ही हुआ। हमें अकेला पाकर मधुमक्खियों ने तो ऐसे हमला किया जैसे उनमें होड़ लग गई हो कि ये जनाब हमारे हैं और वो ख़ातून हमारी हैं। वो लाल ड्रैस वाली को मेरी पप्पी मिलेगी तो किसी ने कहा... अरे! वो सफ़ेद बनियान वाला जवान मेरा है!!! मुझे भी कुछ मधुमक्खियों ने मौका पाकर घेर ही लिया। उन्हें तो जैसे मेरा सामूहिक बलात्कार करना था। मेरे पास आकर सीधे अपने प्यार का इज़हार कर दिया उन कमबख़्तमारियों ने। दो-चार तो मेरे मुँह में जाकर ब्रह्मांड घूम आईं जैसे मैं बाल कृष्ण हूँ। वे सब तो जेट स्पीड में आईं और कहा – पंकज..... वी लव यू, वी लव यू, WE LOVE YOU.... पुच्च्च्च...पुच्च्च्च...पुच्च्च्च...पुच्च्च्च...पुच्च्च्च!!!!! और ऐसी पप्पियाँ दीं कि बाद में अगर मैं चाहता भी तो वैलेंटाइन डे पर (अग़र ग़लती से कोई मिल जाती तो भी) अपने प्यार का इज़हार करके उसे पप्पी नहीं दे सकता था। पप्पी तो छोड़िये झप्पी देने का भी मन नहीं होता।

ख़ैर भमरमाल का आतंक थमते ही हम वहाँ से निकलने को तैयार हो गए और जिसके हाथ में जिसका सामान आया लेकर ऊपर चढ़ने लगे। मोबाइल के सिग्नल मिलते ही सबसे पहले इंदौर के साथियों को और 108 पर एम्बूलेंस को ख़बर की गई। हमारे पूरे समूह की औसत आयू लगभग 28-30 के बीच रही होगी। चढ़ाई शुरू करते ही एक महाशय ने तो ‍इतना तक कह दिया कि मुझे मर जाने दीजिए और आप लोग आगे बढ़ जाइए। पर यूथ होस्टल के साथियों का जज़्बा यूँ ही नहीं हारने वाला था। और ऊपर से ख़बर लगते ही गाँव वाले भी ताबड़तोड हमारी मदद के लिए आ चुके थे। उन महाशय के लिए बम्बूओं के सहारे शैया बनाई गई और उन्हे ऊपर लाया गया। बाक़ी साथियों को एक-दूसरे के सहारे ऊपर तक लेकर आए। हम जैसे कुछ लोग जो मधुमक्खियों का अधिक आहार नहीं बने थे, वे दरअसल दूसरों का सहारा बनने में अधिक पस्त हो चुके थे। फिर भी ये संघर्ष जीत ही लिया सभी ने।

घायलों और घबराए हुए साथियों को अस्पताल पहुँचाने के बाद मेरी भी सांस फूल गई थी। इस पूरी दुर्घटना में जितना शारीरिक त्रास हुआ उससे कही अधिक प्रभाव मानसिक तौर पर हुआ था। मनौवैज्ञानिक तौर पर अंत में सभी पस्त हो चुके थे। लेकिन ख़ुशी इस बात की थी कि कुछ भी अनहोनी नहीं हो पाई।

दोस्तों और जानने वालों को जब ये ख़बर मिली तो उन्हें मेरे चाँद से रौशन चेहरे को देखने की लालसा जाग उठी। ख़ैर मुझे देखकर उन्हें निराशा ही हाथ लगी क्योंकि उस रात को इतना असर नहीं हुआ था। अगली सुबह तो ख़ुद का चेहरा भी पहचाना नहीं जा रहा था। हाथ-पैरों की अकड़न अलग। इसलिए ही तत्काल ये पोस्ट नहीं लिख पाया। चूँकि अब सब कुछ सामान्य हो गया है। ये अनुभव आपकी नज़र पेश कर दिया हमने। इसी बहाने वैलेंटाइन पर मिली ये अनोखी पप्पियाँ हमेशा याद रहेंगी। अब इस वाकिये पर हँसना है या सहानुभूति देना है ये आप पर है। ख़ैर मुझे तो हँसी ही आ रही है। सो आप भी बेतकल्लुफ़ हो जाइए। Just BEE Happy. :D

अरे हाँ! यदि किसी लड़की को ये अनुभव पसंद आया हो तो मैं यही कहूँगा "Will you BEE My Valentine"!!!

चित्र: हमेशा ‍की तरह गूगल से साभार!

भारतीय सेंसरशिप का दायरा बढ़ाती ‍इश्क़िया

2010-02-07T01:10:00.000+05:30

चंद दिनों पहले ही विशाल भारद्वाज प्रोडक्शन की ‍इश्क़िया देखने का मौका मिला। मौका हालाँकि मिला नहीं ख़ुद बनाना पड़ा। क्योंकि जब से इस फ़िल्म की चर्चा शुरू हुई तभी से इसे देखने की इच्छा के बीज तो मन में अंकुरित होने लगे थे। हाल ही की अपनी भोपाल यात्रा पर आख़िरकार यह फ़िल्म देख ही डाली। जो चर्चा इस फ़िल्म को लेकर शुरू हुई वो इसकी देसी बोली, खाटी संवाद, बोल्ड दृश्यों, पटकथा और ख़ासकर इस पूरी फ़िल्म की सेंसरशिप को लेकर थी। और फ़िल्म देखने के बाद यही कहूँगा कि ये चर्चाएँ काफ़ी हद तक वाजिब भी थीं। इस तरह की फ़िल्में भारतीय परिदृश्य में वाकई चर्चा का विषय ही बनेंगी।

फ़िल्म की सबसे बड़ी बात इसके संवाद और इसे बनाए जाने का तरीका रहा है। ठेठ देसी शब्दों और गालियों से भरे सीधे और स्पष्ट संवादों के बावजूद इसे भारतीय सेंसर ने पास कर दिया। हालाँकि इसे ‘ए’ सर्टिफ़िकेट दिया गया, लेकिन निर्देशक अभिषेक चौबे उसमें भी ख़ुश थे। ख़ुशी इस बात को लेकर कि सेंसर द्वारा उनसे जवाब तलब नहीं किया गया और उन्हें उनके फ़ाइनल प्रोडक्ट से छेड़छाड़ कर उसमें आमूलचूल परिवर्तन करने को नहीं कहा गया। वैसे भी अभिषेक तो पहले ही कह चुके थे कि उन्होंने ये फ़िल्म बच्चों के लिए नहीं बनाई है।

यहाँ आकर इस प्रकार की बातों ने मन को उद्वेलित भी किया और आनंदित भी। उद्वेलित इसलिए कि क्या मेनस्ट्रीम बॉलीवुड और भारतीय दर्शक ख़ासतौर पर अब इस सबके लिए तैयार हैं! और आनंदित इसलिए क्योंकि अब ऐसा लगने लगा है कि भारतीयता की सेंसरशिप का दायरा बढ़ रहा है। अब विवाद कुछ कम होते जा रहे हैं। वैसे, जब से इस फ़िल्म की सेंसरशिप पर बहस चल रही थी तभी से भारतीय परंपरा, संस्कृति और उसके अनुसार हमारे आम जीवन में होने वाली सेंसरशिप की यादें ताज़ा होने लगी थीं। जैसे घर में मनपसंद कपड़े पहनने पर सेंसरशिप, शॉपिंग के दौरान मनपसंद गैजेट ख़रीदने पर सेंसरशिप, खाने-पीने की चीज़ों में सेंसरशिप, स्कूल में मस्ती करने पर सेंसरशिप। टीचर, माता-पिता, बड़े भाई-बहन, रौबदार दोस्त, पत्नी, या प्रेमिका की थोपी हुई सेंसरशिप! अपने परिवेश में तो इस तरह की चीज़ों का अनुभव यकीनन सभी ने किया होगा??? और उन्हीं अनुभवों की बदौलत ये पोस्ट निकली है।

मुझे याद आता है, जब स्कूल में वार्षिकोत्सव हुआ करते थे। तब हमारी कोशिश रहती थी कि उस समय के ‍चर्चित गानों पर हम क्लास के लड़के-लड़कियाँ मिलकर गज़ब का डांस तैयार करें। लेकिन फ़िर ऐन मौकों पर हमारे डांस में से लड़कियों को सेंसर कर दिया जाता था। और हम इस बात के लिए लड़ा करते थे। उस समय तर्क होता था कि लड़के-लड़कियाँ साथ में इस तरह नहीं नाच सकते। ख़ैर फिर भी हमें एक दो बार तो ये मौका नसीब हो ही गया था। इस वाकये को याद करने का कारण यही था कि यह देखा जाए कि हम किस हद ‍तक अपनी बातों में, कामों में, या अपनी इच्छाओं में अपने परिवेश और संस्कृति के हिसाब से काँट-छाँट करते आ रहे हैं। और अब इनके बावजूद इश्क़िया जैसी फ़िल्म को बड़े परदे पर उसके मूल स्वरूप में देखना एक अलहदा अनुभव है।

बात यही है कि हम खुल रहे हैं और प्रैक्टिकली एडजस्ट होते जा रहे हैं। और कला के माध्यम से हम अपनी सोच के दायरे को बढ़ाने में सफल हो रहे हैं। इसका ये मतलब कतई मत निकालिए कि हमें अपने मूल्यों और संस्कृति और उस परिवेश से प्यार नहीं है, जहाँ इस तरह की बातें और फ़िल्में वर्जित श्रेणी में आती हैं। अलबत्ता अब हम उन चीज़ों से मुँह नहीं चुरा रहे हैं। विशेष तौर पर कला के संबंध में।

विशाल भारद्वाज मक़बूल, ओंकारा, और कमीने से अपनी फ़िल्म फ़ैक्टरी से बिलकुल अलग प्रोडक्ट ‍निकालने का ट्रेंड शुरू कर चुके हैं। इश्क़िया ने इस सूची को और आगे बढ़ाने का काम बख़ूबी किया है। बिना किसी बड़ी स्टारकास्ट के बावजूद भी विशाल ने अभिषेक जैसे अपने सहयोगी के हाथ इस फ़िल्म के निर्देशन की बागडोर देकर यही जताया है कि आज भी सिर्फ़ नाम नहीं बल्कि काम बिकता है। युवा निर्देशक अभिषेक ने भी बड़े खुले दिल से इस फ़िल्म को बनाया है, जिसके लिए उन्हें तारीफ़े मिलनी ही चाहिए। हालाँकि दो घंटे की इश्क़िया में बहुत कुछ है, पर जो बात मुझे हमेशा याद रहेगी वो यही है कि “इश्क़ में सब बेवजह होता है”। और इसी संवाद से पूरी फ़िल्म की कहानी और इसमें बुने पात्रों के व्यवहार की असली वजह का ख़ुलासा होता है।

ख़ैर उम्मीद तो यही है कि अब स्कूलों में लड़के-लड़कियों को एक साथ नाचने के लिए सोचना नहीं पड़ता होगा!!! और अब हम सेंस‍रशिप को केवल कैंची चलाने की विधा के रूप में नहीं जानेंगे। बल्कि उसका उद्देश्य यही होगा कि नैतिक रूप से अनुचित बातों पर उंगली उठाना, और जिस कथा को हम आइने की तरह समाज के सामने ला सकते हैं उसे बिना रोक-टोक के आगे आने देना।

बहरहाल इश्क़िया देखिएगा और अपनी-अपनी व्यक्तिगत जीवन में होती रहने वाली सेंसरशिप का मज़ा लिजिएगा।

जीवन, अभिनय, और बड़ा होना एक SONGहँस है।

2010-01-26T00:33:00.002+05:30

अगर मैं इसे सीधे और स्पष्ट शब्दों में इस प्रकार लिखूँ कि “जीवन, अभिनय, और बड़ा होना एक संघर्ष है” तो आपको समझने में ज़रा भी परेशानी नहीं होगी और आप इससे सहमति भी जता देंगे। तो फिर ये SONGहँस और संघर्ष का क्या तालमेल??? वाकई अजीब कहानी है!!! इसलिए तो बैठ गया इसको शब्दों में पिरोने के लिए। कई लोगों से सुना है कि क्रिएटिविटी यानि कल्पनाशीलता कहीं से सीखी नहीं जा सकती वो तो विचार स्वरूप आपके अंदर बसती है और समय-समय पर ऊछलकर आपके सामने कूद पड़ती है। मेरे साथ कुछ ऐसा ही हुआ जिसने कल्पनाशीलता के असीमित होने का अहसास करा दिया। 24 जनवरी 2010 का दिन जब इंदौर की यूथ होस्टल यूनिट के साथ बड़वाह के पास च्यवनऋषि और मोदरी माता के आश्रम ट्रैकिंग पर जाने का कार्यक्रम बना।

कई दिनों बाद जंगल में भटकने का मौका मिला तो उसे छोड़ने का मन नहीं किया। रविवार के दिन अलसुबह तैयार होकर लगभग 80 लोगों के साथ एक बस में सवार होकर इस दिन को प्रकृति की शांति और सौंदर्य के बीच बिताने के लिए निकल लिया। लेकिन ये नहीं पता था कि इस यात्रा पर प्रकृति, सौंदर्य, शांति, पहाड़ों के अलावा कोई और बात होगी जो जिंदगी भर हमेशा याद बनकर रहेगी। यहाँ उन्हीं यादों को बाँट रहा हूँ।

इन 80 लोगों के झुण्ड में 4 लोग बिलकुल एकतरफ़ा हो गए थे। या फिर ये कहूँ कि खो गए थे अपने आप में और रास्ते का समय काटने के लिए खेले जाने वाले उनके अनोखे खेल में। बस में एक तरफ़ अं‍ताक्षरी शुरु हो चुकी थी। कुछ देर हम भी खेले और फिर बाद में सोचा कि बचा-कुचा समय काटने के लिए हम वो बचपन वाला खेल खेलते हैं जिसमें मूक अभिनय के माध्यम से अपनी टीम के व्यक्ति को एक फ़िल्म का नाम बताना होता है। Dumb Sheraz कहते हैं इस खेल को।

शुरू में तो बस मस्ती करने के लिए इसे खेलना शुरू किया, लेकिन बाद में यही खेल दिन को यादगार बनाने का कारण बन गया। मैं इसकी मात्र दो उदाहरण बताता हूँ जो ये बताने के लिए काफ़ी हैं कि कल्पना की कोई सीमा नहीं हो सकती कोई बंधन नहीं हो सकता –

यदि आपको कहा जाए कि अक्षय कुमार की फ़िल्म संघर्ष को मूक अभिनय करके दर्शाइए तो आप क्या करेंगे??? कल हमने क्या किया ये सुनिए! ये नाम हमने अपने विरोधियों को दिया था। तो उनमें से अभिनय करने वाली दोस्त ने सबसे पहले तो गाना गाने के हाव भाव बनाए और फिर अचानक हँसने लगी। बाद में “गाना” बन गया “Song” और फिर हँसने से “हँस” को अलग किया गया। अब इन दोनों को मिलाकर बना “Songहँस”। अब आया असली ट्विस्ट जिस प्रकार “मरा-मरा” के लगातार उच्चारण से “राम” निकलता है, वैसे ही Songहँस को निरंतर अलग-अलग तरह से हिंदी, अंग्रेज़ी, पंजाबी, बांग्ला में बोलते रहने पर निकला “संघर्ष” और उन्हें उत्तर मिल गया।
अब हमें फ़िल्म “ब्लफ़मास्टर” का नाम बताना था कैसे किया जाए??? तो सबसे पहले “बल्ब” सुझाया फिर उसे इंदौरी स्टाईल में “बलफ़” किया। “मैं” से “मा” निकाला। “सिर” से “स”, “टांग” से “ट” और “रम” से “र” निकाला। और इन सबको जोड़कर बन गया “बलफ़मासटर” फिर इसे अंग्रेज़ी लहजे में बुलवाने पर आया “ब्लफ़मास्टर”।
अब वास्तव, वजूद, बेताब, मि. एंड मिसेज़ अय्यर, मिशन इंस्तांबुल, घातक, काबुल एक्सप्रेस, ग़ुलाम-ए-मुस्तफ़ा जैसे नामों के लिए क्या-क्या किया गया होगा ये आप ख़ुद कल्पना कीजिए!!!!

ऐसे उत्तर मिलने के बाद ख़ुद की सोच और उसे क्रियान्वित यानि कि एक्ज़िक्यूट करने के पागलपन पर हँसी तो आनी ही थी। हँसी भी इतनी कि पेट की आँतें भी रहम माँगने लगें! अगर आपने भी इस दृश्य को मन ही मन देख लिया है तो आप भी हँस सकते हैं। ठीक वैसे जैसे कि ट्रैक पर गए बाकी साथी हमें देखकर मन ही मन हँस रहे थे और आनंदित भी हो रहे थे। वो भी इस खेल में शामिल तो होना चाहते थे पर चूँकि वो अब बच्चे नहीं थे बड़े हो गए थे, इसलिए इस खेल में शामिल नहीं हुए। वाकई बड़े होने पर इच्छाओं को मारना सीख जाते हैं हम।

ख़ैर, कल दिनभर यही सिलसिला चलता रहा और शाम हो गई। इंदौर पहुँचते-पहुँचते भी ना जाने कितनी ही फ़िल्मों के नाम इसी तरह से समझने या समझाने की कोशिश करते रहे हम लोग। घर जाने तक का मन नहीं किया। ऐसा लगा कि बस ये सफ़र यूँ ही चलता रहे और हम यूँ ही अभिनय करते रहें कल्पना करते रहें।

ये छोटा सा खेल तो कल एक बहाना बन गया था। बीच-बीच में ये विचार कई बार आता रहा कि यह खेल तो अभिनय और सृजनशीलता के नए मापदंड स्थापित करने का माध्यम सा बन गया है। अंदर से आवाज़ आने लगी कि किस शब्द को कितनी जल्दी और कितने बेहतर या अलग ढंग से समझाया जा सकता है। वाकई बचपन के खेल सिर्फ़ खेल नहीं होते हैं। वो बच्चों को बड़ा बनाने का काम करते हैं उन्हें कुछ, नहीं दरअसल बहुत कुछ सिखाते हैं। लेकिन दुखद ये है कि वही बच्चे जब बड़े हो जाते हैं तो वही सारे खेल फिर से खेलना उन्हें बचकाना सा लगने लगता है!!! अजीब चक्र है इन खेलों का और बचपन का। है ना?

इंदौर पहुँचते ही हमें ना चाहते हुए भी खेल रोकना पड़ा और हम चारों दोस्त खेल को वहीं छोड़कर घर को निकल लिए उससे मिली यादों के साथ। लेकिन सच ही है अगर आपमें बचपन ज़िंदा है तो खेल आपको कभी नहीं छोड़ता। इसका भी जवाब है। क्योंकि जैसे ही मैंने घर में पैर रखा, टीवी देख रहे मेरे बापू ने मुझसे यही पूछा “अरे! पंकज इस फ़िल्म का नाम क्या है?” मैंने उन्हें फ़िल्म का नाम “भागमभाग” बताया और हँसी रोकता हुआ अपने कमरे में चला गया। तब एक बात समझ आई कि चाहे हम कितने ही बड़े क्यों न हो जाएँ, “जीवन” में कितनी ही “भागमभाग” रहे, उसके बावजूद भी हमें अपने बचपन के पल जीने का “Songहँस” जारी रखना चाहिए, और ऐसे पल चुराने के लिए समय के साथ “बलफ़मासटरी” करते रहना चाहिए।

तो जब भी मौका मिले खेलिएगा ज़रूर!!!

सभी चित्र: गूगल से साभार

अतीत के पन्नों से... एक बार फिर

2010-01-25T23:30:00.000+05:30

पिछले आठ-नौ महीनों की तड़प आख़िरकार कल रात 3 बजे ख़त्म हुई। नौ महीने के बाद जैसे प्रसव में एक नवजात बाहर आता है ठीक उसी तरह कुछ नया, मेरे भीत‍र से, मेरे विचारों के रूप में मेरी उंगलियों से होते हुए अंतत: शब्दों में ढल ही गया। इसमें इतना समय क्यों लगा कुछ कह नहीं सकता। लेकिन हाँ कल दिनभर के खालीपन, एक प्यारी सी दोस्त से ढेर सारी बातें, आँखों से आँसूओं का बोझ कम होने, एक मग गर्म कॉफ़ी का और हाँ, कैलाश खेर के मेरे सारे पसंदीदा तरानों का योगदान रहा, जो दिमाग़ी गम्मत को शब्दों की बंदी बना पाया!

जहाँ लिखने की बात आती है, तो हर बार ख़ुद से एक वादा होता है कि इस बार शुरु करने पर रूकना नहीं है। कभी समय का बहाना, तो कभी विचारों की कमी का, तो कभी ख़ुद से लड़ने की मंशा की चलते लिखने का मन नहीं होता। लेकिन इस बार कुछ ज़्यादा हो गया। इस बीते समय के कितने की लम्हे आए जब मैं मन के द्वंद्व को शब्दों में लपेटकर एक अच्छी या बुरी याद के रूप में सज़ा सकता था। कई महीनों बाद फिर से जूनून सवार हुआ तो एक ही बार में 32 किलोमीटर साइकिल चला ली, अभिनय के संसार को तलाशा या कहूँ ख़ुद को, अपनी प्यारी सी भतीजी के बहाने बीते बचपन मे गलियारे में होकर आया, दूरदर्शन पर खेती बाड़ी की बातें भी कर लीं और हिप-हॉप हैंपनिंग काम भी किए, कितनी बातें थीं करने के लिए, पर ग़लती तो हो गई। दुनिया जहान की गम्मत में हिस्सा लेते-लेते ख़ुद की गम्मत के इस कोने से ज़रा, नहीं ज़रा नहीं बहुत दूरी हो गई थी। दोस्तों से बातों-बातों में कई बार कहा कि फिर से कीबोर्ड घिसने की इच्छा हो रही है, उन्होंने स्वागत भी किया हौंसला दिया। फिर ये सब बातें रात के जूनून में तो सर पा छाई रहीं और सुबह इतनी रौशनी होने के बाद भी कहीं गायब हो गईं जिन्हें खोजने की कोशिश भी नहीं की।

ख़ैर इस बार कोई वादा तो नहीं है करने के लिए लेकिन बने रहने की कोशिश भर तो रहेगी ही। फिलहाल गम्मत पर ये रचना, आप सबके लिए और आपकी टिप्पणियाँ मेरे लिए...
गम्मत पर मिलते रहेंगे...

अतीत का आईना...

देखकर आईने में एक शख़्स नज़र आता है,
मैं तो खड़ा रहता हूँ और वो मुस्क‍ुराता है,

हमने तो दिल का हाल कभी कहा नहीं उसे,
आँखों से कैसे भला कोई मन पढ़ पाता है।

यूँ तो बंद आँखों में हमेशा एक ख़्वाब पलता है,
बस आँखें खुलती हैं और वो अधूरा रह जाता है।

अरसा हुआ उनसे मिलने की तमन्ना सी है,
वो नहीं बस उनका ख़्याल आकर सताता है।

कहाँ तो तक़रार उस रिश्ते की पहचान थी,
आज देखो वही शख़्स मेरा ख़ास कहलाता है।

कमबख़्त दोस्त ख़ुशी का ठिकाना कहते हैं मुझे,
फिर क्यों कहीं आँसू झलकने पे मेरा नाम आता है।

फ़िक्र, द्वेष, घृणा, छल तो आज हर चेहरे पर है,
वो नन्हा चेहरा आख़िर मासूमियत कहाँ से लाता है,

बचपन में बारिश हमें भिगोया करती थी कभी,
अब आँखों बहती है और मन भीग जाता है।

आज भी जब मिलता है अतीत मेरा,
तो बस एक बात पूछता है -
दो पल ही सही पंकज, क्या तू फिर से मुझे जीना चाहता है!

पंकज ~

(यह पोस्ट लगभग महीने भर पुरानी है जिसे इस ब्लॉग पर अब डाल रहा हूँ। पहले यहाँ पोस्ट की थी।)

गम्मती फिर जागने लगा है! (एक लघुकथा)

2008-01-24T23:41:00.000+05:30

लगता है लोग गम्मती को भूल गए! अरे ठीक भी तो है, हम जब से गायब हुए एक बार भी किसी के हाल चाल पूछने या उनकी बातों पर अपनी उल्टी-सीधी राय देने नहीं पहुँचे बस गायब हुए तो हो ही गए। कोई अता-पता ही नहीं। और ये सही भी है, भला क्यों कोई याद करता हमें। हम कौनसे चिट्ठों और टिप्पणियों के झण्डे गाड़कर गायब हुए थे जो कोई न कोई सज्जन हमें ढूँढने की कोशिश भी करता। चलिए अब स्वयं से तो मैं लड़ता रहूँगा। अभी तो आपको ये बता दूँ कि मैं फिर से आ गया हूँ (पता नहीं कब तक रहूँगा)। सच में बड़ी हिम्मत करनी पड़ी फिर से हाथ चलाने और टिपियाने के लिए।

आप लोग फिर से स्वागत करेंगे तो अच्छा लगेगा...
पढ़ाई, काम, इधर-उधर की दौड़भाग और ज़माने भर के बहाने बनाकर ये कहता रहा कि समय नहीं मिल पा रहा है। पर अब बहुत हो गया आख़िर एक बार पोस्ट डालने का कीड़ा लगा है, तो भला छुटेगा क्या? जब वापस आया तो यही देखा कि कहीं ब्लॉग्स पर भारत रत्न की खींचतान है, तो कोई गुजरात चुनावों का अब तक विश्लेषण कर रहा है। कोई सेंसेक्स की उछलकूद पर चिंतित है, तो कोई बिहारी होने के नफ़े-नुकसान पर। इसलिए सोचा कि अपन तो ट्रैक ही बदल लो और सीधी-सादे अंदाज़ में वापस लौटो। इसलिए ही एक लघुकथा छाप रहा हूँ...

* पागल का भोलापन...

वो रात में अकेला ख़ुद के बारे में सोच रहा था। अपने विचारों के तारों में उलझा हुआ कभी इधर खिंचाता कभी उधर। कितनी ही बातें मन में आईं और गईं होंगी। पर फिर भी उसे लगा कि कुछ सूझ नहीं रहा था। वाकई वह स्तब्ध था अपने आप से, अपने जीवन की रफ़्‍तार या उसके ठहराव से। वो जीवन की रफ़्तार के साथ दौड़ने को आतुर था, किंतु फिर भी कुछ देर थमना चाहता था। अपने स्वार्थ और जीवन की सच्चाई के बीच की परतों को खरोंच-खरोंच कर हटाने की कोशिशें करने लगा। और हमेशा मौन रहकर उसे समझने की कोशिश करने वाला उसका साथी उसे देखकर हँस रहा था।

वह निस्तब्ध उसे देखकर मुस्कुता रहा और फिर कुछ क्षणों बाद वह भी साथी की तरह गंभीर हो गया। वो अपनी रौशनी से अंधेरे में छिपी बातों को भाँप लेने का प्रयास कर रहा था। कुछदिनों से उसने अपने साथी को हँसता हुआ देखा था। बिलकुल बेफिक्र संसार की परवाह किए बिना, धुन में जीने वाला उसका साथी। वो साक्षी था जब वो सर्द रात में सड़कों पर हँसते हुए गाड़ी दौड़ाता था। जब बाहें फैलाकर ठंडी हवाओं को खुद में समा लेता था। सुनसान सड़कों पर गाने गाता आगे बढ़ता था। रास्ते में आने वाली हर चीज़, हर पत्थर को पीछे छोड़ने पर ठहाका लगाता था। रात्रि के अंधेरे में छत पर अकेला नाचता था। पर आज उसे ऐसा लगा कि उसका साथी ख़ुद पर हँस रहा था।

दरअसल उसे अपनी क़ीमत का एहसास हो रहा था। ऐसा नहीं था कि उससे किसी ने प्रेम नहीं किया, वो किसी का लाड़ला नहीं था, उसके दोस्त उसकी बात नहीं सुनते थे, उससे किसी बारे में बातें नहीं करते थे, वो अभी तक दोस्तों के बीच किसी पवित्र और ईमानदार बंधन में नहीं बंधा था। लेकिन इन सब के बावजूद कुछ ऐसा हुआ था जो उसके लिए बहुत नया था। कोई उसके मन की सुनना चाहता था, उसे अपनी सुनाना चाहता था। कोई उस पर विश्वास करने लगा था। अपना अक्स उसमें तलाशने लगा था। और उसे ये अजीब लग रहा था कि वह कुछ न करते हुए भी उसके चिंतक की सभी उम्मीदों पर खरा उतर रहा था। वो नहीं जानता था कि उसे आगे क्या करना है। कितनी ख़ुशियाँ बाँटनी हैं। कितना ख़ुद ख़ुश रहना है। वो तो बस वही करता जा रहा था जो उसे करना था और जो वो करता था। पर उसके ऐसे ही कामों ने उसकी इज़्जत बढ़ा दी थी कहीं न कहीं जिस पर वो विश्वास नहीं कर पा रहा था।
वो इन सबके साथ रहते हुए भी इन बातों से दूर भाग रहा था। ऐसे दुबके-दुबके कि किसी को एहसास भी न हो और वह फिर से उसी ढर्रे पर लौट आए। वही रास्ता जहाँ वह अकेले रहकर सबको ख़ुश करने का प्रयत्न करता रहता था। उसे लग रहा था कि वो जो कर रहा है किसी को दुख नहीं पहुँचाएगा। किंतु आख़िर किस-किसी को ख़ुश रख सकता था वो। उसे यह समझने में ज़रा देर लग गई थी कि किसी की ख़ुशी के पीछे किसी का दुख तो होगा ही। यही जानकार ही उसने निश्चय किया। वह अनजाने व्यक्ति को दुख न पहुँचाने के लिए प्रत्यक्ष खड़े उसके अपने अक्स के चेहरे की रंगत उसका हक़ नहीं छीन सकता था। यह अन्याय होता उसके अक्स पर और ख़ुद पर भी।

ये सब सोचकर, स्थिति को जान परखकर साथी की गंभीरता उड़ी और वह और ज़्यादा हँसने लगा। वो उसकी तरफ़ व्यंग भरी दृष्टि से देख रहा था। अब उसे हँसी आ रही थी अपने साथी के पागलपन पर, उसके भोलेपन पर। हाँ, शायद वो भोलापन ही तो था जो वो एक विश्वास के बंधन की चरम सीमा से डर रहा था। परंतु अब ऐसा नहीं था, उसने अपने स्वार्थ और सत्य के बीच की परतों को हटा दिया था। उसके मन में उस विश्वास को अभय होकर पूरा करने और निभाने की क्रांति आ गई थी। दोनों साथियों की नज़रे अचानक मिलीं, और दोनों फूट पड़े ठहाके लगाने लगे। शुरू में चुप बैठने वाला ख़ुद पर हँस रहा था। और दूसरा वाला अपने साथी के पागलपन पर उसके भोलेपन पर...।

~ हिन्दी “मौसी” नहीं “माँ” है ~

2007-09-14T20:13:00.000+05:30

"ओह! हाय मॉम आई एम बैक फ़्राम द स्कूल। हाऊ शुड आई टेल यू, इट वॉस ए लॉन्ग टायरिंग डे मॉम। एंड यू नो आई हेव वन टुडेज़ ‘हिन्दी डे' डिबेट कॉम्पिटिशन।"
ये बर्गरयुगी भाषा है दुनिया के दूसरे सबसे अधिक आबादी वाले देश के युवा की। हमारी राष्ट्रभाषा होने का गौरव पाने वाली हिन्दी भाषा की असली तस्वीर यह है कि उस भाषा में मिले सम्मान का बखान भी दूसरी भाषा की बैसाखी के सहारे किया जा रहा है।
हिन्दी दिवस मनाने का ख़ुमार फिर चढ़ रहा होगा। विद्यालय, कॉलेज, और संगठनों में फिर से हिन्दी के समर्थन में बैनर और पोस्टर तैयार होंगे। हिन्दी चुटकुला प्रतियोगिता और हिन्दी की ‍कविता, कहानी और वाद-विवाद के आयोजन भी भरपूर उत्साह से किए जाएँगे। राष्ठ्रीय-अंतर्राष्ट्रीय मंचों पर भी हिन्दी का गौरवगान इसी के शब्दों से किया जाएगा और वक्ता भी हिन्दी प्रेम से फूल जाएँगे। लेकिन फिर से हिन्दी के नाम अपने सम्मान के लिए अगला हिन्दी दिवस आने तक की प्रतीक्षा भर रह जाएगी।
इतिहास के अध्यायों में तो हिन्दी का जन्म 5000 ई.पू. बताया गया है। अंग्रेज़ी और हिन्दी दोनों भाषाओं को इंडो-यूरोपियन पैरेंट लैंग्वेज का हिस्सा माना जाता है। अंग्रेजों ने भी भारत में लगभग 200 सालों तक सियासत की और ज़ाहिर तौर पर अंग्रेज़ियत की छाप भी भारत पर पड़ी। किंतु ये हिन्दी भाषा की समृद्धता ही थी जो इन सबके बावजूद उसका मूल स्वरूप बरकरार रह सका।
हिन्दी यूँ तो भारत की ही भाषा है किंतु फिर भी यहाँ उससे सौतेला व्यवहार करना ही सफलता का सूत्र बन गया है। अब यह भाषा ‘माँ’ की गद्दी से उठाकर ‘मौसी' की गद्दी पर विराजित कर दी गई है। अंग्रेज़ी के बाद दूसरी सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा को विश्वभर में क़रीब 50 करोड़ लोग बोलते हैं। हिन्दी को समझने वालों की संख्या भी 80 करोड़ के लगभग है। इन आँकड़ों के होने पर भी यह हिन्दी की अनदेखी का ही परिणाम है कि इसे अब तक संयुक्त राष्ट्र की आधिकारिक भाषा होने का गौरव नहीं मिल सका है।
26, जनवरी 1965 को हिन्दी भारत की आधिकारिक भाषा तो बन गई, लेकिन फिर भी यह ससम्मान आम जन की भाषा नहीं बन पाई। आलम यह है कि आज हमें हिन्दी ठीक से आए न आए, अंग्रेज़ी में ''हाय, हैलो! आई एम फ़ाइन'' कहते ज़रूर आना चाहिए। यह हिन्दी दिवस का उत्सव अंग्रेज़ी या किसी अन्य भाषा के अपमान के लिए बिलकुल नहीं है। इसे तो एक प्रयास माना जाए हिन्दी को उसके उचित शीर्ष स्थान पर सर्वसम्मति से काबिज़ करने का।
नेहरु जी ने एक बार कहा था, ''मैं अंग्रेज़ी का इसलिए विरोधी हूँ क्योंकि अंग्रेज़ी जाननेवाला व्यक्ति स्वयं को दूसरों से बड़ा समझने लगता है, और उसका एक अलग ही वर्ग बन जाता है। यही होता है इलीट क्लास।'' इसकी प्रासंगिकता यही है कि आज ऊँचे ओहदों की आवश्यकताओं में अंग्रेज़ी एक प्रमुख योग्यता है। आज हर कोई अंग्रेज़ी सीखकर ही बड़ा बनना चाहता है और बन सकता है।
हिन्दी बोलने वालों की संख्या का एक आकलन ये स्थिति पेश करता है ~

भारत - 363,839,000
बांग्लादेश - 346,000
बेलिज़ - 8, 455
बोट्सवाना - 2000
जर्मनी - 24,500
नेपाल - 170, 997
न्यूज़ीलैंड - 11,200
फ़िलीपींस - 2,415
सिंगापुर - 5000
दक्षिण अफ़्रीका - 890, 292
युगांडा - 147, 000
युनाइटेड किंगडम - 243 000
यूएसए - 26,253
यमन - 65, 000

कुल - 487,000,000

क्या इनके सामने होने पर भी किसी व्यक्ति का हिन्दी बोलने से परहेज़ करना जायज़ है। क्या ये आँकड़े हिन्दी को संयुक्त राष्ट्र की आधिकारिक भाषा बनाने के लिए पर्याप्त नहीं हैं।
कॉन्वेंट विद्यालयों में जाने वाला बच्चा आज ''बनाना'' खाने की ज़िद करता है, उसे केला पसंद नहीं है। उसे नहीं पता है कि पहले ''खाना बनाना'' होता है बाद में खाना। फ़ास्ट फूड़ से पेट की भूख शांत कर ली जाती है, और तेज़तर्रार अंग्रेज़ी से संवाद की ज़रुरत पूरी हो जाती है। हिन्दी सशक्तिकरण में भला हो बॉलीवुड फ़िल्मों का जिन्होंने हिन्दी को भारत में ही नहीं, उन देशों में भी व्यावसायिकता की कसौटी पर खरा उतारा जहाँ के बाज़ार में अन्य भाषाओ का वर्चस्व रहा है। बॉलीवुड में निर्मित बॉलीवुड की हिन्दी फ़िल्मों ने पश्चिम में भी कई रिकॉर्ड तोड़ते हुए अपनी पूरी क़ीमत वसूली है। यह हिन्दी भाषा-भाषियों की ही जीत मानी जाएगी कि स्पाइडरमैन, हैरी पॉटर और स्टार वॉर्स जैसी हॉलीवुड श्रृंखलाओं के अंग्रेज़ी और हिन्दी संस्करण एक साथ रिलीज़ किए गए हैं।

हिन्दी से संबंधित ऐसे तथ्यों, कथनों, और हिन्दी दिवस के प्रसंग से अधिक महत्व इस बात का है कि हिन्दी और भारतीय भाषाओं के बिना भारतीय संस्कृति का अस्तित्व संपूर्ण नहीं माना जा सकता। यहाँ किसी भाषा युद्ध का बिगुल फूँकने की तैयारी की‍ कतई आवश्यकता नहीं है। किंतु जब हर तरफ़ अलग-अलग तरीके से कई मुद्दों पर कितने ही प्रकार के युद्ध हो रहे हैं ते एक युद्ध ये भी सही। युद्ध अपने आप से, अपनी भाषा की विजयश्री, सम्मान और गौरव सुनिश्चित करने के लिए। हिन्दी को फिर से माँ बनाने का युद्ध।

"जय हिन्द, जय हिन्दी"

ताज की लाज, हम नहीं रखेंगे तो कौन रखेगा

2007-06-01T13:12:00.000+05:30

नमस्कार सभी चर्चा प्रेमियो,
चिट्ठाजगत से कुछ दिनों से भूमिगत था इसलिए बहुत दिनों से परिचर्चा" का मुँह नहीं देखा था, तो आँखें थोड़ी दर्द करने लगीं थीं। ख़बर भी लग गई थी कि चिट्ठाजगत में अभी टाँग-खिंचाई और मैं आगे तू पीछे का सिलसिला चल रहा था। लौट कर यह देखा तो बहुत खुशी हुई कि अब बहुत कुछ शांति है। अभी दो-चार दिनों से ''ताज की लाज'' बचाने की कवायद ने बड़ा ज़ोर पकड़ा है और अख़बारों ने अपने पहले पन्ने पर इसे जगह दी है। साइट्स पर इसके विज्ञापन उछल-उछल कर सामने आ रहे हैं। हमने भी दो-तीन बार वोट देकर अपने मोबाइल बैलेंस के आँकड़े घटा लिए (बड़े दिनों से किसी अच्छे काम के लिए बचा रखे थे, अब काम आ गए)। वैसेल तो चार-चार मेल आईडी सँभालना हिम्मत का काम है लेकिन प्रयोग करने के तौर पर ही दो-चार आईडी भी बने थे जो आज वोटिंग में ही उपयोग कर लिए।;)

लगभग एक महीने बाद यानी 07/07/07 को ही विश्व के 07 अजूबों की घोषणा होने वाली है, और चुने गए 21 अजूबों को विश्व के सात आश्चर्यों की इस फ़ेहरिस्त में सबसे ऊपर पहुँचाने का काम भी ज़ोर पकड़ रहा है। हर सरकार करोड़ों डॉलर ख़र्च कर अपने देश की इज़्ज़त बचाने में लगी हुई है, पर हमारे यहाँ तो उत्तर प्रदेश की राजनीति, बीएमडब्ल्यू केस, राजस्थान का गुर्जर आरक्षण, टीम इंडिया का मिला-जुला प्रदर्शन, अमिताभ की ज़मीन, डेरा सच्चा का विरोध आदि बहुत से ज़रूरी काम है। और जैसे ही ये ख़त्म होंगे संभव है कि अपनी भारत सरकार भी ताज की लाज के लिए कुछ सहयोग कर दे (देर सवेर जागे तो...)। यूनेस्को ने ताज को विश्व की अनमोल धरोहर कहा है, और इसकी परवाह हम पर छोड़ दी है। अभी भी समय है, भारतीय भाषा में कहें तो बहुत समय है, वोट करने के लिए। दुनिया में नि:संदेह कई सारे आश्चर्य हैं जो बेमिसाल हैं, पर अपने घर की दाल-रोटी हर किसी को नहीं भाती है, भारतीयों को तो बिल्कुल भी नहीं। हो सकता है यही वजह है कि इस वोटिंग में शामिल दूसरे आश्चर्य ताज से कही आगे पहुँच गए हैं और ताजमहल 07/07/07 तारीख़ की घोषणा के इंतज़ार में 0.7% के साथ बहुत पीछे छुटा हुआ है।:(
अरे बाबा रे!!! बात ताजमहल की करना थी और न जाने क्या-क्या कर दिया। रवींद्र ठाकुर जी ने भी कहा था कि ''ताजमहल, इतिहास के गाल पर दर्द का आँसू है''। हम भी अपनी इस पोस्ट से यही कहना चाहते हैं कि 'अर्जमंद बानो बेगम' मुमताज़ महल की इस कब्र को आँसू न बहाना पड़े और इसकी पहचान बनी रहे एक विश्व आश्चर्य की तरह। बेशक आज ताज कुछ पीला पड़ गया है - उसे कैंसर हो गया है, लेकिन इसकी सुंदरता आज भी वही है तथा प्रेम की मिसाल इ‍ससे बेहतर और दर्शनीय अभी तक और दूसरी कहीं भी नहीं है। अपने चिट्ठाकार बंधुओं से बस यही कहना चाहता हूँ कि - "वोटिंग की साइट" जिसकी लिंक यह है ''http://taj.indiainfo.com/onlineregistration.php हिट करके ताजमहल की वोटिंग बढ़ाएँ और मैं यही उम्मीद पाल सकता हूँ कि आपके चिट्ठे के हिट भी बढ़ते रहें। आगे अब आप लोग ही कहें...

''इसका डिस्कलेमर डालना ज़रूरी नहीं समझता - बस इतना ही कि मैं भारतीय हूँ और प्रेम, स्नेह, सद्भाव के आगे नतमस्क हूँ।''=)

हाई प्रोफ़ाइल शादियों की निजता भी सार्वजनिक होती है

2007-04-25T14:00:00.000+05:30

मंगल-मंगल, मंगल-मंगल, मंगल-मंगल हो। जागे नगर सारे, जागे हैं घर सारे, जागा है अब हर गाँव। पिछले हफ़्‍ते तो यही आलम था पूरे देश में अभिषेक-ऐश्वर्या की शादी को लेकर। हर किसी ने भरपूर कोशिश की इस शादी को भुनाने की किंतु विनम्र अमिताभ के शांत और चिर-परिचित शिष्टाचारी स्वभाव ने सबको अपनी हदों में रहने पर मजबूर कर दिया। और यह शादी तीन-तीन धार्मिक, और सांस्कृतिक रस्मों से संपूर्ण हो गई। फिर भी जब बॉलीवुड के दिग्गज के घर शादी हो तो, कोई हंगामा तो ज़रुर होगा ही। यही कमी पूरी की हया रिज़वी, उर्फ़ जाह्नवी कपूर ने (इनका तीसरा नाम याद नहीं आ रहा)।
हया ने जब शादी के एक दिन पहले अपने हाथों की नस काट ली तब उसे बिल्कुल हया नहीं आई। और जब टीवी पर उसे उसकी नशीली हालत में दिखाया गया तो उसने मीडिया पर भी उसे ग़लत तरीके से पेश करने का इल्ज़ाम जड़ दिया। फिर भी शादी निरान से हो गई। शादी तो निपट गई फिर क्या था जाह्नवी दो दिन शांत रही और फिर से उसका अभिषेक प्रेम जाग उठा और उसकी मदद करने के लिए राजनीतिक पार्टियों के लोग भी आगे आए। ज़ाहिर है कि अमिताभ के घर के दो सदस्य राजनीति से जुड़े हैं (जया और अमर सिंह जी) तो राजनीतिज्ञों को भी इस शादी में विशेष रुचि थी। बस मुंबई में एनसीपी के कार्यकर्ता ले गए जाह्नवी को उपमुख्यमंत्री पाटिल साहब से मिलवाने के लिए, जहाँ जाह्नवी तो अभिषेक से प्रेम और शादी का राग अलाप रही थी जो कि एनसीपी के एक कार्यकर्ता को बिल्कुल नहीं भा रहा था, और उन्होंने पीछे से जाह्नवी के कान में अमर सिंह का नाम डाल दिया, ये क्या!!! हया का सुर पूरी तरह बदल गया और अमर सिंह पर एक साथ कई आरोप लग गए। आश्चर्य तो इस बात का है कि जाह्नवी जिस अभिषेक बच्चन से प्रेम करती हैं और एसएमएस से बात होने का दावा करती हैं, उनके पास छोटे बच्चन का कोई नंबर तक नहीं है। ख़ैर संभव है कि वायरलेस पर बात होती होगी हमें क्या?? जाह्नवी का कश्मीर, और लखनऊ से भी वास्ता है किंतु वे इसे नकार रही हैं (नए घर में जाने के लिए पुराने घरों को भूलना चाहती हैं)। अपने पति और बच्चे को भी वे नहीं पहचानती। 1997 में 4:30 बजे पुष्पक एक्सप्रेस से मुंबई आने वाली जाह्नवी उर्फ़ हया को मुंबई में वाकई किसी से हया नहीं आई इसलिए वे इतने सार्वजनिक रूप से नए जोड़े के शुरुआती दिनों को बिगाड़ना चाह रही हैं।
इस शादी का दूसरा मसला इसमें आने वाले आमंत्रित लोग रहे। मीडिया ने निमंत्रित लोगों की सूची जुगाड़ने के प्रयास विफल रहे। भई घरवाले ही पसोपेश में हों तो बात बाहर कैसे जाएगी भला। ऐश्वर्या, रानी को नहीं बुलाना चाहतीं थी, अभिषेक को सलमान और विवेक (या ऋतिक भी) के आने से ऐतराज़ हो सकता था। जया को रेखा का आना पसंद नहीं होता, तो अमर सिंह को शाहरुख की उपस्थिति गवारा न होती। अब इस सबके बीच फँसे थे अमिताभ जो सलमान के बाबूजी और रानी के बाबूल रहे फिर भी घर की शादी में उन्हें न बुला सके। वाकई ये शादी बहुत निजी थी, और किसी को इसके बारे में कुछ नहीं पता है। क्या आपको पता है??? बस यही कहिए मंगल-मंगल, मंगल-मंगल, मंगल-मंगल हो....

हिंदु-मुस्लिम शादी का गाना - हम आपके हैं कौन!!!

2007-04-12T14:28:00.000+05:30

चिट्टा जगत में बहुत दिनों से हिंदु-मुस्लिम और उन पर होने वाली राजनीति पर कलम घिसी जा रही है। कमोबेश यही हाल हर न्यूज़ चैनल का भी है। और हो भी क्यों न कब तक क्रिकेट और सचिन के विवादों से टीआरपी बढ़ाएँगे, वैसे भी इन मुद्दों के मंद पड़ते ही नए मुद्दे तो चाहिए ही न! और फिर बात हिंदु-मुस्लिम की शादी की हो तो क्या कहने!! उमर और प्रियंका वाधवानी की शादी भी होनी तो आम ही थी पर म.प्र. से मुंबई तक लगी उनकी दौड़ सबकी नज़रों में आ गई। और इसका परिणाम सिंधी समाज की हर लड़की पर पाबंदी के रूप में सामने आ गया।
पिछले चार-पाँच दिनों से मीडिया में उमर-प्रियंका की शादी मामला हर किसी के कानों में गूँज रहा है। 2 अप्रैल को उमर और प्रियंका वाधवानी के घर से गायब होने के बाद उमर पर प्रियंका के अपहरण का मामला दर्ज ‍करा दिया गया। लेकिन कल मुंबई में इन दोनों की शादी होने की ख़बर और मुंबई हाई कोर्ट द्वारा उसे वैध करार दिए जाने पर भोपाल में भारी बवाल मच गया। हिंदु समाज के सभी प्रतिनिधि प्रियंका को शादी की बधाइयाँ कम दे रहे थे और समाज के मुँह पर कालिख पोतने का इल्ज़ाम लगाए जा रहे थे। कल इस मुद्दे पर एक न्यूज़ चैनल पर लाइव कार्यक्रम देखा जहाँ प्रियंका उसकी और उमर की शादी का पुरज़ोर विरोध करने वालों से केवल एक सवाल पूछना चाह रही थी, वो ये कि यदि उसने और उमर ने एक साथ सुख-दुख बाँटने का फ़ैसला कर लिया है तो कोई विशेष दल या संगठन उनका विरोध करने वाला कौन होता है। दो घंटे तक लंबी बहस चली महिला विशेषज्ञों ने अपने तर्क रखे, दल विशेष के लोगों ने अपना आक्रोश प्रकट किया, और चैनल को अच्छे दर्शक मिल गए, लेकिन प्रियंका का सवाल जहाँ से शुरु था वही पर आ कर ख़त्म हो गया!!! उमर बेचारा चुप-चाप बैठा सुनता रहा और कभी-कभार उसके मुँह से भी भय से उपजे एक दो शब्द सुनने को मिल ही गए।
म.प्र. में इस प्रेमी युगल को शादी करने की अनुमति नहीं दी गई और इन्हें भागकर मुंबई कोर्ट के सामने अपने प्रेम करने का दोष सुनाना पड़ा, मुंबई कोर्ट ने भी सज़ा के तौर पर इनकी शादी को मान्य क़रार दे दिया और म.प्र. शासन से इनकी सुरक्षा की अपील भी की जिससे ये दोनों तो ख़ुश हो गए लेकिन समाज के लोगों के मुँह लाल हो गए। इसमें भी कमी‍ थी तो सुबह-सुबह ही सिंधी समाज ने सिंधी लड़कियों के मुँह पर कपड़ा बाँध कर घूमने और मोबाइल रखने पर रोक लगा दी। उमर-प्रयंका अपने घर लौटना तो चाहते हैं उनके साथ पूरे देश और न्यायालय का समर्थन भी है, लेकिन उनके घर और समाज के सम्मान की चिंता करने वाले लोगों के बयान और तेवरों को देखकर उमर-प्रयंका के चेहरे पर उभरे भावों से तो ये नहीं लगता कि वे जल्द से जल्द अपने घर जाने को तैयार हो जाएँगे। अब उनके लिए ये तय करना वाकई मुश्किल है कि कौन उनका है कौन पराया। कार्यक्रम के बाद मेरे मन में भी ये गम्मत हुई कि प्यार करने के लिए समाज और परंपरा को ध्यान में रखना चाहिए, यदि सामने वाला आपके धर्म का नहीं हो तो यही कहना ठीक होगा कि - ''हम आपके हैं कौन''।

क्रिकेटीय नीतियाँ, और नए-नए शगूफ़े

2007-04-07T21:14:00.001+05:30

शुरुआत में कुछ भड़ास निकालना चाहता था पर फिर इच्छा हुई कि भारतीय टीम और गुरु ग्रैग की रणनीति की प्रशंसा करूँ इसलिए पोस्ट में दोनों चीज़े शामिल कर लीं, पर क्रिकेट भक्ति तो आपको अंत में ही दिखेगी। तो ''श्री क्रिकेटाय नमः''...
2003 के वर्ल्डकप में आख़िरी कुछ ओवर्स में भारत की हार के बाद ही चैपल साहब ने संभवत: भारतीय टीम से जुड़ने का मन बना लिया था। वे ठहरे प्रयोगवादी और यदि नीतियों, नियमों, और मनुष्यों के बीच प्रयोग करना हो ऐसे प्रयोग भारत से अच्छे और भला कहाँ हो सकते हैं। आँकड़ों को देखें तो चैपल जी ने भारत की हार-जीत का अनुपात बराबर रखा है और उसे विदेशों में भी जीत का स्वाद चखाने का श्रेय ले गए हैं। आते ही उन्होंने नए खिलाड़ियों की ख़ूब भर्ती करवाई और राइट साहब के बनाए गए नए-नए उभरते खिलाड़ी (नाम आप सबको पता ही हैं) इनके प्रयोगों की बलि चढ़ते गए। एक कोच के तौर पर तो वाकई चैपल जी प्रशंसनीय है, किंतु उनके पट्टी-पहाड़े भारतीय बच्चों की समझ से परे हैं। वे कहें कि ''टू वन ज़ा टू, टू टूज़ा फ़ोर'' तो हमारे खिलाड़ी --- अरे क्षमा करें खिलाड़ी नहीं हमारे खेल बोर्ड में बैठे राजनीतिज्ञ कहते हैं ''दो एकम दो, दो दूनी पाँच''। अब भला मास्टर जी भी क्या करें उन्होंने सीखाया, खिलाड़ियों ने सीखा और समय-समय पर साबित भी किया पर बोर्ड में खेल कम और राजनीति व गुटबाज़ी के बयानों और मीडिया की महिमामंडित ख़बरों ने मतभेदों को मनभेदों में बदलने में कोई कसर नहीं छोड़ी।

वैसे मुझे 22 माह के कार्यकाल में एक पेंच और नज़र आता है कि कहीं चैपल जैसे गुणी खिलाड़ी के भारतीय क्रिकेट में आने से किस-किस को फ़ायदा हुआ है (बेशक बांग्लादेश को तो हुआ ही है)। शुरुआत मैनें 2003 वर्ल्डकप से की थी, तो फिर वहीं ले चलता हूँ। उस समय भारत की शुरुआत अच्छी नहीं रही पर फिर जिस तेज़ी और जूनून से भारतीय टीम फ़ाइनल तक पहुँची उससे ऑस्ट्रेलिया घबरा तो गया था पर फिर भी उन्होंने इस घबराहट का इलाज अपनी फ़ाइनल जीत के साथ ही ख़त्म किया। यदि भारत वह वर्ल्डकप बुरी तरह नहीं हारता तो आस्ट्रेलिया का सिक्का उतना नहीं चमकता जितना कि पिछले चार सालों में चमका है। क्योंकि भारत की उस टीम में लड़ने की कूवत थी, जो अब नहीं है अब बस किसी भी तरह जीतने की ललक है पर उसके लिए ज़रूरी लड़ाई मैदान पर लुप्त रहती है। चैपल जी के कार्यकाल ने दूसरा फ़ायदा वेस्टइंडीज़ को कराया जिन पर चैपल जी ने सोए हुए शेर का फिकरा कसा था। और ये तारीफ़ सुनकर जब वह जागा तो उसकी चिंघाड़ से सारे भारतीय दिग्गज गांधीजी के तीन बंदरों के मानिंद हो गए, आँख-कान-मुँह सब बंद। पाकिस्तान क्रिकेट को भी इस बात की ख़ुशी हुई कि कोच-खिलाड़ी-बोर्ड के विवाद केवल उसी देश में नहीं होते हैं बल्कि पड़ोसी भी हमारे साथ हैं। अब बचा श्रीलंका, तो उसे फ़ायदा हुआ चैपल की नीति का जिसमें उन्होंने सीनियर-जुनियर का राग अलापा था। लेकिन उसका असली फ़ायदा तो श्रीलंका को ही मिल पाया।

क्रिकेट के महाकुंभ में सभी देश अमृतपान की अभिलाषा लिए आए थे, किंतु ये वर्ल्डकप वूल्मर साहब की मौत, और पहले ही दौर में भारत-पाकिस्तान की कड़ी पराजय का विष दे गया। इस पर भी कमी थी तो भारत के स्वदेश लौटने पर हार के पोस्टमॉर्टम की चर्चाएँ गरम हैं। बैठकें होंगी नया स्थायी कोच चुना जाएगा, कप्तान का भविष्य है तो पर कितना उज्वल यह पता नहीं। भारतीय चुनौती तो ख़त्म हो गई है पर अब भारतीय क्रिकेट प्रेमी नारे तो लगा ही सकते है पर वो नारे ऐसे होना चाहिए -- ''जीतेगा भाई जीतेगा, बांग्लादेश जीतेगा। जीतेगा भाई जीतेगा, श्रीलंका जीतेगा''। और अब क्रिकेट के दिग्गज हार की समीक्षा में एक नई सफ़ाई ये दे सकते हैं कि ''हमारी नज़रे सितंबर में होने वाले 20-20 वर्ल्डकप पर है, हम अपना सारा ध्यान उसमें जीतने पर लगा रहे हैं''। इसलिए सभी क्रिकेट प्रेमियों से अपील है कि अपनी ऊर्जा उस वर्ल्डकप ले लिए बचाकर रखें।मैं भी क्रिकेट प्रशंसक हूँ इसलिए एक बार और ''जीतेगा भाई जीतेगा, बांग्लादेश जीतेगा, जीतेगा भाई जीतेगा, श्रीलंका जीतेगा।''

''आरक्षण के खेल पर...सम‍ीक्षा के बादल''

2007-04-03T22:00:00.000+05:30

नमस्कार सभी भारतीयों को, आप सभी का स्वागत है कलयुग की राजनीति में छिड़ चुके न्यायालय और विधायिका के बीच होने वाले वैचारिक द्वंद्व में, जिसमें दाँव पर लगा है अन्य पिछड़े वर्ग का उच्च शिक्षा में 27 प्रतिशत आरक्षण। दोनों ही पक्ष जी-जान से आरक्षण से मिलने वाले ईनाम के पीछे लगे हैं। राजनीति यह मुकाबला जीतकर वोटों की तालियाँ बटोरना चाहती है, वहीं न्यायालय संविधान का रक्षक होने का दायित्व पूर्णत: निभाना चाहता है। और इस द्वंद्व के रैफ़री हैं वे हज़ारों छात्र जो इस वार्षिक सत्र से आईआईएम और आईआईटी में अपनी उच्च शिक्षा का सपना पूरा करना चाह रहे हैं। खींचतान शुरु हो चुकी है और मुक़ाबला रोचक होने के पूरे आसार हैं। देखना है कौनसा पहलवान अपने तर्कों की बदौलत किसे पटखनी देता है, और रैफ़री के रूप में लाचार बने छात्र (जो केवल विरोध या समर्थन का शांतिपूर्ण प्रदर्शन भर कर सकते हैं) कब तक इस द्वंद्व के मैदान के धूल-धुएँ में इन दोनों पक्षों को दिखाई नहीं देते।
राजनीति के खिलाड़ियों की अच्छी शुरुआत हुई और उन्होंने तुरत-फ़ुरत संविधान में संशोधन करके आरक्षण विधेयक लागू करके इस फ़िक्ड मैच का टॉस जीत भी लिया था, किंतु मैच शुरु होने के पहले ही न्यायालय के आकाश से समीक्षाओं की बरसात हो गई और सब किए धरे पर पानी फिर गया। अब राजनीतिक गलियारों में हर दल बस इन समीक्षाओं के बादल छँटने की राह तक रहा है ताकि आरक्षण का रोमांचक खेल फिर से प्रारंभ हो सके। पंजाब आम चुनावों में ज़ोर का झटका धीरे से खा चुकी काँग्रेस के लिए अब उ.प्र चुनावों के ऐन पहले अपनी केंद्रीय सरकार की साख बचाने की नौबत आ गई है। न्यायालय को संविधान और क़ानूनों की समीक्षा का अधिकार है और यही अधिकार अब सरकार को कटखरे में खड़ा कर चुका है।
सात आठ दशक पहले के दो रु. किलो के अनाज और आज के 20 रु. किलो के अनाज को देखकर यह कहना तो सही है कि मँहगाई बढ़ गई है, ‍लेकिन इसी नीति पर चलते हुए यह कहना कि 1931 के आँकड़ों से अनुमान लगाकर आरक्षण भी लागू किया जा सकता है, इस पर न्यायालय की समीक्षा का प्रश्न चिह्न लग गया है? अब सरकार यदि बाध्य होकर पुन: ताज़ा आँकड़े इकट्ठा करे, तो हो सकता है कि एक अविश्वसनीय रिपोर्ट सामने आ जाए और कोई उच्च जाति ही आरक्षित वर्ग की पात्रता पर खरी उतर जाए। डेढ़ दशक पहले जब सरकारी नौकरियों में 27 प्रतिशत आरक्षण लागू हुआ था, उसके बाद से हर क्षेत्र में आरक्षण का महत्व बढ़ता ही गया है। पिछले 1-2 साल से तो अधिकांश लोग और समुदाय स्वयं को पिछड़ा साबित करने पर तुल गए हैं, और 8 प्रतिशत की विकास दर का दिव्य स्वप्न भी सरकार की प्राथमिकताओं में आरक्षण माँग रहा है। सरकार का तर्क है कि अन्य पिछड़ा वर्ग आर्थिक दृष्टि से भी बहुत पीछे है और उनके उत्थान हेतु उन्हें उच्च शिक्षा में आरक्षण दिया जाना चाहिए किंतु वर्तमान तथ्य ये हैं कि इस वर्ग के सबसे अधिक लोग दक्षिण राज्यों में किंतु भारत का ग़रीब तबका उत्तर-पूर्वी राज्यों में भरा है। और इस बात की गारंटी कौन लेगा कि केवल पिछड़ा वर्ग ही अपने बच्चों को उच्च शिक्षा में असमर्थ है, आज भी कई ऐसे कुलीन लोग हैं जो कंधों पर झोला और पैरों में चप्पल पहने दो जून की रोटी के लिए पसीना बहाते हैं, क्या उनको आरक्षण नहीं मिलना चाहिए।
भाई आरक्षण शब्द इतना ही प्यारा है तो उसे लागू करें लेकिन उसका आधार जाति को तो न बनाएँ। संविधान निर्माण के समय एक पवित्र मंशा के चलते आरक्षण की बात रखी गई थी, जो कालांतर में नेतागिरी की कुर्सी का एक अभिन्न पाया बन गई है। वैसे आरक्षण के लिए सरकार की फूर्ति भी शाबासी देने लायक है, यदि इतनी ही तत्परता भारत के सुरक्षा कार्यों में, भूखों को खाना खिलाने में, बच्चों को प्राथमिक शिक्षा देने में (उच्च शिक्षा तो हिमालय की चोटी है), किसानों की आत्महत्याएँ, और भ्रूण हत्याएँ रोकने में दिखाई जाती तो निश्चित ही हर वर्ग को नहीं किंतु मानव जाति को तो कुछ लाभ ही मिलता।
सभी राजनीतिक दल आरक्षण नाम का एक ऐसा सुर पिछड़े वर्गों को दे रहे हैं जो बजता तो उस वर्ग के लोगों के घरों में है, लेकिन इससे सुकूँ तो नेताओं के कानों को ही मिलता है और हमारी क्षमावान जनता को लगता है कि उनके जीवन के सुर सध गए हैं।

चिट्ठा जगत को पंकज का प्रणाम

2007-04-03T21:38:00.001+05:30

भारत के ह्रदय मध्य प्रदेश और उसके ह्रदय मालवा के इन्दौर का रहने वाला हूँ। इससे अधिक बताने से पहले यह स्पष्ट कर दूँ कि मेरे पूरे परिवार की पिछली जितनी पीढ़ियों को मैं जानता हूँ, उनमें से किसी भी पूज्य ने कभी भी लिखने का दुस्साहस नहीं किया है। लेकिन इसी खानदानी रिवाज़ को तोड़ते हुए मैं मूरख चिट्टाकारिता का अपना सफ़र आरंभ कर रहा हूँ। बचपन से ही माता-पिता ने बड़े अरमानों से दाखिला अंग्रेज़ी माध्यम में करवा दिया और दसवीं के बाद गणित के गुणा-भाग करते हुए विद्यालय से नाता छूट गया। पढ़ाई के साथ-साथ नाचना-गाना, खेल-कूद और अन्य गतिविधियाँ चलती रही जिनके परिणाम स्वरूप ही लिखने-पढ़ने का दुर्गण भी मेरे साथ हो लिया।
साहित्य या पुस्तकों का इतना कीड़ा तो नहीं पर मिल जाए तो छोड़ता भी नहीं हूँ। सहकर्मियों द्वारा और काम के दौरान ही ब्लॉगिंग के बारे में जाना है। शुरुआत परिचर्चा में पंजीकरण द्वारा कर चुका हूँ पर स्वयं का चिट्ठा बनाने की हिम्मत जुटाने में महीना भर लग गया। इसी उधेड़-बुन में रहा कि चिट्टाकारिता में तो बड़े-बड़े गुणीजन अपने सिक्के जमा चुके हैं भला मैं इनके साथ कहाँ टिक पाऊँगा, किंतु फिर सोचा कि जब कोई बड़ी दावत होती है तो तरह-तरह के स्वाद की मिठाइयाँ बनती हैं, नमकीन बनाए जाते हैं और इस प्रकार के स्वादिष्ट भोजन के साथ कुछ कंकड़-पत्थर भी आ ही जाते हैं। तो बस मैं भी शामिल हो रहा हूँ रसीले, मीठे और नमकीन चिट्टाकारों के बीच एक कंकड़ की तरह जिस पर धारे-धीरे कोई स्वाद तो चढ़ ही जाएगा।....

अभी और बहुत कुछ लिखना बाकी है.... पर फिर सही!!!